食蕨

过去的人只吃薇菜而不吃蕨菜，吃蕨菜会让人内心断绝。蕨菜生长起来一一应和着猿猴的啼叫，猿猴啼叫一声蕨菜就长得齐整了。上千茎上万茎更何况雷雨，一夜之间就穿透了整个春山的泥土。猿猴啼叫的地方蕨菜无数，眼泪一滴一滴应和着你。你生长为何要靠近猿猴身边，猿猴容易断肠而你生长得太苦。每根枝条也是断肠的枝条，下筷吃的时候让人悲伤又悲伤。我现在没有薇菜可以采摘了，薇啊希望你能长久地疗救我的饥饿。蕨菜寒冷薇菜温暖薇菜应该吃，吃薇菜能让人有好脸色。伯夷、叔齐吃薇菜活了三年，没有死多半是因为薇菜的气力。首阳山上一去薇菜的香气流传，人们说伯夷、叔齐是古代的薇菜仙人。薇菜生长在黄帝、神农、虞舜、夏朝的时代，不在今世是因为没有贤能的人。我现在吃蕨菜就如同吃薇菜，忘记了薇菜和蕨菜的是非。仿佛听到猿猴在左右啼叫，想着和猿猴一同回到三峡。我的生命和猿猴相同，化为蕨菜就如同成为了清圣。长久地断肠也不必再啼叫，情感回归到无情的状态期望能得到正道。猿猴所在的地方就有很多蕨菜，所以吃蕨菜能让人悲伤。

过去的人，从前的人。这里指古代的人。；一种野菜，古代常被视为高洁的象征。如《诗经·小雅·采薇》中就有‘采薇采薇，薇亦作止’的诗句。；一种多年生草本植物，嫩叶可食。在诗中常被用来与薇菜对比，表达不同的情感和境遇。；猿猴的啼叫声，常被用来渲染凄凉、哀伤的氛围。在诗中与蕨菜相呼应，增加了诗歌的情感色彩。；伯夷和叔齐的并称，他们是商末孤竹君的两个儿子，拒绝接受王位，隐居首阳山，采薇而食，最终饿死。在诗中被视为高洁的象征，与薇菜相关联。

在文学手法上，此诗运用了拟人的手法，如‘蕨生一一应猿啼’，赋予蕨菜以人的动作，生动地描绘出蕨菜与猿啼的呼应，营造出一种凄美的意境。情感表达方面，诗人通过对蕨菜和薇菜的描写，表达了对过去生活的怀念以及对现实的感慨，既有对薇菜的怀念之情，又有对蕨菜的悲伤之感。意境营造上，全诗充满了凄凉、哀怨的氛围，如‘千茎万茎况雷雨，一夜穿尽春山泥’，描绘出蕨菜生长的迅猛和环境的恶劣，烘托出诗人内心的痛苦。主题思想上，诗歌以蕨菜和薇菜为线索，探讨了人生的境遇和价值，表达了对贤能之人的向往和对时代变迁的无奈。