石莲后洞转寻又一小洞二首 其二

一个山洞接着一个山洞，极其幽深，没有其他人到达。像鹿女难以寻觅到此，连猿公也望不见这里。玉简上的文字应该是鸟篆，炼丹的炉灶自然是神奇的泥土造就。傍晚仙人归来，（我）得以披着霞光一同窥视。

佛教传说中的仙女。《报恩经·论议品》载：鹿女每走一步，足迹下就会出现一朵莲花。这里用鹿女难寻至来表现山洞的幽深难至。；传说中善剑术的老猿。这里以猿公都望不见来突出山洞的隐秘。；篆体古文字。形如鸟的爪迹，故称。这里用来形容玉书上的文字很神秘奇特。；炼丹用的炉灶。是道家炼丹的重要器具，诗中用来增添山洞的仙意。；神奇的泥土。这里描绘丹灶所用的泥土很神奇，强化山洞的神秘氛围。

这首诗在意境上营造出一种神秘、幽绝的氛围。诗人描绘了石莲后洞的幽深难寻，用‘一洞复一洞’层层递进，强化了这种幽深感。从写作手法来看，运用了典故，如‘鹿女’‘猿公’，增添了诗歌的神秘色彩和文化底蕴。情感表达上，充满了对这个神秘山洞的好奇与探索欲，以及对仙人的向往之情。主题思想围绕着对神秘山洞的探寻展开，展现出一个神秘、清幽的洞中仙境。在诗句‘玉书应鸟篆，丹灶自神泥’中，通过对玉书、丹灶这些带有仙意事物的描写，进一步烘托出神秘的氛围。最后两句‘薄暮仙人返，披霞得共窥’则给人一种幻想中的期待得以实现的感觉，仿佛能随着仙人一同领略洞中仙境的奇妙。