十五日上服衮冕乘辇辂赴法会至日夕迎佛上率公侯百官临法筵供佛行大礼乐用善世等曲先是十四日微雪呈祥寻即开霄是夕星月在天风露湛寂丝竹迭奏灯火交辉礼仪之盛前古莫及赋迎佛礼佛送佛 其一

从鹫岭（佛教圣地灵鹫山）来的幡幢降临到下界，先让滕六（雪神）把尘埃洗净。微风静止，灯光明亮如同白昼，明月刚刚升起，乐声响亮似雷鸣。数以万夫计的宿卫如同威严的虎旅，上千名侍从官员骑着骏马停留。穿着衮服（帝王礼服）的帝王庄重地站在通明殿，如同被一朵红云簇拥着难以分开。

灵鹫山的简称，在古印度，是佛教圣地之一。；泛指旌旗之类，这里可能是指与佛教仪式有关的旗帜。；传说中雪神名。；在宫禁中值宿，担任警卫。；古代帝王及上公穿的绘有卷龙的礼服。；神话传说中玉帝的宫殿名，这里借指宫廷中的宫殿。

这首诗在意境上营造出一种庄严肃穆又盛大辉煌的场景。诗中描绘了迎佛时的宏大场面，将佛教元素与宫廷的威严相结合。从写作手法来看，首联运用神话典故，以滕六净氛埃来暗示此次迎佛之事的神圣性。颔联通过描写微风、明灯、明月和响亮的乐声，从视觉和听觉两个角度展现出场景的盛大和庄重。颈联则聚焦于参与活动的众多宿卫和官员，以‘万夫’‘千骑’的数量词来强调人员之多、规模之大。尾联描绘皇帝在通明殿的情形，‘一朵红云拥不开’运用比喻的手法，把皇帝周围的场景比作红云簇拥，显示出皇帝的尊贵，也暗示出此次佛事活动因为皇帝的参与而更加隆重。在情感表达上，字里行间流露出对此次迎佛礼佛活动的敬重以及对其盛大场景的赞叹之情，主题思想围绕着佛事活动展开，体现出当时宫廷对佛教的尊崇以及佛事活动的隆重程度。