时叙火后意不释然作诗解之

潘郎早晨从睡梦中惊醒，舞马竟随着暖风一同消逝（这里是说火灾突如其来像舞马随暖风消失一样）。火神前驱热浪随后，如席卷一般不放过陶渊明般的贫居。您家多年家徒四壁，风雨交加时妻儿啼哭。一生清高蔑视天下，闭门不接纳富贵之人。清贫常常被鬼嘲笑，现在又被一场大火戏谑。井被填塞树木被砍，乌鼠都被烤红，你只是暂时戏耍可我有什么罪过。天宫高远虎豹凶恶，想叫门上诉也不是好办法。作诗姑且自我排解，甑已破了也不必空自徘徊。人生不过偶然来偶然去，何况还有三间多的茅屋。扫除火灾后的灰烬变得空旷，新月正好爬上东墙角落。以天为幕以地为席正可快乐，为君击鼓摇旗助威欢呼。

惊喜的样子，这里指从梦中惊醒，蘧，qú；暖风，《左传·昭公十八年》记载‘丙子，风。梓慎曰：‘是谓融风，火之始也。’；神话中的火神，这里代指火灾；妻子和儿女；戏弄，嘲弄；堵塞，yīn；宫门，这里指天宫之门，hūn；古代蒸饭的一种瓦器

从文学手法上看，此诗运用了大量的典故，如‘渊明庐’，以陶渊明的贫居指代自己简陋的住所，使诗歌富有文化底蕴。‘闭户不纳结驷车’用典故表达自己清高不与富贵者交往的态度。情感表达丰富，既有对火灾的无奈与愤懑，如‘汝则暂戏吾何辜’表达对火灾无辜降临的质问；又有对清贫生活的自嘲，像‘清贫往往被鬼笑，付与一炬相揶揄’。在意境营造上，诗中描绘出火灾后的凄惨景象，如‘井垔木刊乌鼠赭’，又通过‘新月恰上东墙隅’营造出一种劫后余生，略有希望的氛围。主题思想上，表达了对人生无常的感慨，火灾这一意外灾难突如其来，而诗人最后以一种豁达的态度面对，认为人生来去匆匆，不必过于执着。整首诗语言质朴而情感真挚，典故的运用增加了诗歌的深度和广度。