原文

天地为蘧庐，光阴成驹隙。

名誉等浮沤，冠簪亦陈迹。

世网空劳劳，礼法殊役役。

所以贤达士，雅有烟霞癖。

山简迷目花，赞皇醒酒石。

李白桃李园，谢朓青山宅。

缔思古人风，堪作今人格。

余今凋朱颜，何须恋赤舄。

抗疏谢轩冕，跣足践蓬藋。

筑屋治场圃，宾云友泉石。

赋性本清真，秉心矢皓白。

阶前饶葱茜，架上富坟籍。

黄鸟鸣林皋，蠹鱼侵几席。

醴酒恣欢娱，山蔬供烹炙。

焚香理素书，悬榻迎山客。

维石性最坚，从不受磨折。

余隐誓效之，腐鼠安能吓。

不羡公与侯，何心仙与释。

宁知春与秋，并忘朝与夕。

斯为石隐园，吾以适吾适。

译文 / 白话释义

天地就像旅舍，光阴如同白驹过隙。名誉好似水上的浮沫，官员的冠簪也成了历史遗迹。尘世的罗网使人白白地劳累，礼仪法度特别地使人奔波忙碌。所以贤能通达的人，向来有喜爱山水烟霞的癖好。山简在繁花中沉醉，李德裕喜爱醒酒石。李白有桃李园，谢朓有青山中的住宅。思考古人的风范，足以成为今人的楷模。我如今容颜已老，何必贪恋高官厚禄。呈上谏疏辞去官职，光着脚走在草丛之中。修筑房屋整治园圃，与云彩为宾朋，以泉石为友伴。天性本来清正纯真，秉持心性发誓像白玉一样洁白。台阶前长满茂盛的植物，书架上堆满书籍。黄鸟在山林水边鸣叫，蠹鱼爬到了几案和坐席。美酒尽情地带来欢乐，山中的菜蔬供烹饪享用。焚香整理古籍，挂起床榻迎接山中的客人。石头的性子最为坚硬，从来不会受到磨难挫折。我暗暗发誓效仿它，死老鼠怎么能吓倒我呢。不羡慕公侯的地位，没有向往神仙和佛道的心思。哪里还知道春秋季节，一并忘掉早晨和晚上。这里就是石隐园，我用来让自己舒适惬意。

注释

古代驿传中供人休息的房子，这里喻指天地如暂时的寄居之所。；比喻光阴易逝，像骏马在细小的缝隙前飞快地越过一样。；水面上的泡沫，常比喻容易消逝的事物。；指官员的冠饰，这里代指官职、功名利禄。；比喻社会上法律礼教、伦理道德对人的束缚。；对山水的癖好，喜爱山水的情趣。；光着脚。；指草丛。；古代典籍。；蛀蚀书籍衣服等的虫子。；后汉书徐稚传记载，陈蕃为豫章太守，不接宾客，唯徐稚来特设一榻，去则悬之。后以‘悬榻’喻礼待贤士。；庄子秋水篇中，鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：‘吓！’这里用腐鼠比喻轻贱之物，表达自己不被外物所吓。

赏析

从文学手法上看，此诗大量运用了对比手法，如‘天地为蘧庐，光阴成驹隙。名誉等浮沤，冠簪亦陈迹’将天地的永恒与光阴的短暂、名誉的虚幻、冠簪所代表的功名利禄的易逝进行对比，突出了诗人对尘世虚名的看淡。在情感表达方面，诗人通过对贤达之士喜爱山水烟霞的描述，表达了自己对追名逐利的厌弃以及对归隐生活的向往。在意境营造上，诗中描绘了一幅山居生活的画面，如‘阶前饶葱茜，架上富坟籍。黄鸟鸣林皋，蠹鱼侵几席。醴酒恣欢娱，山蔬供烹炙。焚香理素书，悬榻迎山客’，充满了清幽闲适的意境。主题思想上，传达了诗人淡泊名利、追求本真、享受归隐生活的思想。诗中多处引用典故，如‘山简迷目花，赞皇醒酒石。李白桃李园，谢朓青山宅’，通过这些典故中的古人行为，进一步强化了自己归隐生活的合理性以及对古人高洁品格的追慕。

主题与意象

归隐诗淡泊名利引经据典闲适意境厌弃名利山居生活追慕古人

石隐园怀古