十一月二十一日雪后华墅归途作再叠前韵二首 其二

飒飒的西风吹起，暮鸦飞起，山桥上路过的行人忽然停下车来。野外的花草已经枯萎憔悴，泥土粘着飞絮，老树上枝桠交错之处开着花朵。破旧的衣裘披垂着，让贫寒之士心生感慨，（眼前景象）难以分辨空与色，就像在佛家中的境界一样。自从谢惠连写过（好的辞赋）之后就没有才华出众的人了，（其他人）比不上温庭筠双手交叉八次就能写成八韵诗的敏捷才思。

亦作‘杈桠’，形容树枝歧出的样子。；垂，东西一头挂下；敝，破旧，这里指破旧的衣服披垂着的样子。；这里是难以分辨的意思。；佛教用语，‘空’与‘色’的并称。用以表示‘万有’的本体和事物的现象。；指南朝宋文学家谢惠连，他年少时就才华出众。；即温庭筠，字飞卿，富有才华，作诗敏捷。

从文学手法上看，首联‘飒飒西风起暮鸦，山桥过客乍停车’，通过描写西风、暮鸦等萧瑟的景象，以景开篇，奠定了全诗的氛围基调，‘乍停车’则设置了一个悬念，吸引读者继续探究。颔联‘野芳憔悴泥沾絮，老木杈枒根著花’运用了对比和细节描写的手法，将野芳的憔悴与老木开花进行对比，一衰一盛，形成鲜明反差，展现出一种荒寒而又奇特的景象。颈联‘垂敝衣裘贫士感，不分空色梵王家’触景生情，由眼前破败的景象引发贫士的感慨，并且引入佛教‘空色’的概念，拓宽了诗歌的意境内涵，使诗歌富有哲理。尾联‘惠连赋后无才士，未数飞卿手八叉’运用典故，以谢惠连和温庭筠的才思敏捷来感叹世间才士难寻，进一步深化了诗歌的主题。在情感表达方面，全诗蕴含着诗人对世间景象变化的感慨、自身贫寒境遇的喟叹以及对才华出众者的追慕。在意境营造上，诗中既有萧瑟荒寒的自然之境，又有贫士感慨的内心之境，还有对才士向往的历史文化之境。主题思想上，这首诗通过描绘冬日的景象、抒发贫士之感和对才士的看法，反映出诗人对人生境遇、才华和世间万象的思考。