十一月十八日纪事
清 · 王士禛 · 五言
北斗星的招摇星刚刚指向子位，七天之后就到了冬至。五星如同连珠般排列，吉祥的符兆与上天的祥瑞相协。宏伟壮阔的天门打开，阳光照射到殿堂的棱角之上。公卿们庄重地排列成行，众多官员全都各就各位。从云中传来的捷报，清脆响亮震动天地。十月时太阳在未位，军府进行商议决策。如雷般的消息传到滇城，十万步兵和骑兵相连。贝子坐在军中营帐，各路军队在此会集。将军参拜社神，偏将副将们愤怒得眼眶欲裂。搜索巢穴剿灭奸恶之人，如同燃犀角照见妖魔鬼怪。天上舞动着钩梯，地下奏响鼓乐。连沾湿马衣都来不及，更不敢手持火炬。敌人吓破了胆，听不到钟声，纷纷束发归降。半年修筑长长的包围圈，紧闭城门。打柴的道路早已断绝，只能吃到残留的尸骨。敌人黔驴技穷，指望援兵也是徒然。那个称帝的逆子被刺死，伪宰相也受到各种刑罚。自然是上天相助顺应天道之人，怎能说是凭借运势。昆明湖水清冷，金马山雄伟。一朝扫除妖邪之气，在崖壁上镌刻文字。赐予召虎般的权力，给予邴意乘轩车的恩宠。六诏的人民欢歌载舞，减免赋税并设置官吏。伟大啊圣人的品德，包容养育到动植物。手提三尺宝剑，削平各个僭越称帝的叛逆。用什么磨砺叫做仁？用什么淬火叫做义？所以八年之中，陆续铲除丑恶之人。军队行进不骚扰百姓，百姓生活不困苦。从此万年，收起弓箭不再用兵。冒昧告知记录历史的臣子，将此事写进大事记。
星名，北斗第七星；指冬至。自夏至后日渐短，自冬至后日又渐长，故称；祯祥的符瑞。指上天显示的祥瑞；形容广阔无边的样子；殿堂上最高的地方；通‘僚’，官吏；不封口的文书，多指捷报等；韨，祭服；社，社神。指参拜社神；偏将，副将；即燃犀角而照妖，比喻洞察奸邪；沾湿；肉未烂尽的尸骨；古书上指鼫鼠一类的动物；指越礼不轨之事；非法的政权；磨刀石；割草，引申为除去；收藏盔甲、弓矢的器具。此处作动词，收藏
这首诗以宏大叙事的方式展开。在文学手法上，开篇通过描写星象，如‘招摇方指子，七日后长至。五星如连珠，贞符协天瑞’，以天象的祥瑞来暗示事件的顺应天意，运用了起兴的手法，为下文的战事胜利等内容奠定了基调。诗中‘鼫技悔已穷，蚁援复何冀’运用比喻，将敌人比作黔驴技穷的鼫鼠和无望的蚂蚁，生动形象地表现出敌人的困境。在情感表达上，全诗洋溢着对胜利的喜悦以及对圣德的歌颂，‘皇哉圣人德，涵育及动植。手提三尺剑，削平诸僣伪’直接表达对君主圣德的赞美，君主手持宝剑削平叛乱，展现出一种崇敬与自豪之情。在意境营造方面，诗中既有对宏伟朝堂景象的描写，如‘詄荡天门开，日射觚棱次。公卿俨行列，百寮咸备位’，营造出庄重、威严的氛围；也有对战事紧张激烈的描绘，如‘雷动传滇城，十万连步骑。贝子坐武帐，诸道师总萃’，画面感强烈。主题思想上，主要记述了一场战争的胜利过程以及胜利后的举措，包括对君主圣德、战争正义性的歌颂，对和平到来的欣喜等。
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料，仅供学习参考。