诗赠晚学李君

长久地关闭山居小屋研读古老的经籍，只是以与猿鹤相伴为高雅的情致而自夸。炉中炼丹正好看到丹砂生成（丹砂死是炼丹术语，指丹砂炼成丹药），岩石之下近来听说仙草朱草生长。真可鄙视尘世中人们追逐虚妄的事理，不要让世俗之人听到那稀有的声音（希声指大音希声，喻指大道）。清澈的溪流有路可通却无人知晓，独自在沧浪之水中清洗帽缨（喻指超脱世俗保持高洁）。

自夸，自恃。[jīn]；炼丹术语，指丹砂炼成丹药。；一种红色的草，古人视为祥瑞之物。；尘世，人世间。；指大音希声，喻指大道。[xī shēng]；洗帽缨，常用来表示超脱世俗保持高洁。[zhuó yīng]

从文学手法上看，首联‘久掩山斋看古经，但矜猿鹤事高情’采用了叙事的手法，直接描述李君长久隐居山中研读古经、以与猿鹤相伴为高情的生活状态，勾勒出一个隐士的形象。颔联‘炉中且喜丹砂死，岩下近闻朱草生’运用炼丹术语和关于仙草生长的描写，充满了道教的神秘色彩，对仗工整，增添了一种奇幻的氛围。颈联‘堪鄙尘寰驰妄理，莫教流俗听希声’直抒胸臆，表达出对尘世中追逐虚妄之事的鄙视，同时又有一种曲高和寡的孤寂感。尾联‘清溪有路无人识，独弄沧浪一濯缨’以景作结，通过描写清溪有路却无人识，自己独自在沧浪水中濯缨的画面，营造出一种清幽、孤寂、超脱尘世的意境，进一步强化了主题思想，即对隐士超尘脱俗生活的赞美以及对世俗的厌弃。整个诗歌情感表达上，既有对李君这种隐士生活和情怀的钦佩与赞赏，又有对世俗的不屑和批判。