寿边处士

旷野中太阳映照在苍青的山峰间的道路上，青天之下有一位头戴布巾之人。黄莺啼花是真正的养老之法，天地之间有这样一位遗世独立的人。海瓮中的仙酒已经酿好，仙人居住之处皇帝的画像是那么逼真。头发花白如今犹如太古之人，在您之外还有谁能如此呢。

本指有才德而隐居不仕的人，后来泛指没有做过官的读书人。；没滤过的酒。

从文学手法上看，首联‘野日苍峰路，青天一布巾’通过描写旷野、苍峰、青天等宏大开阔的景象，再点出渺小的‘一布巾’，以大衬小，奠定了一种静谧又略带孤寂的氛围。颔联‘莺花真老计，天地此遗民’运用了象征手法，‘莺花’象征美好的事物，以美好的事物作为养老之计，表现出边处士生活的恬淡。‘天地此遗民’将人物置于天地之间，突出其遗世独立之感。颈联‘海瓮仙醅熟，仙居帝画真’，一虚一实，‘海瓮仙醅熟’是一种充满想象的虚构，‘仙居帝画真’则将仙居与帝画联系起来，虚实相生，给人以奇幻的感觉。情感表达上，整首诗表达了对边处士的崇敬与赞美之情，崇敬他如同太古之人般的超凡脱俗。在意境营造上，诗中构建了一个清幽、高远又带有神秘色彩的意境，既有自然的野日、苍峰、莺花等元素，又有仙酒、仙居等超自然的元素。主题思想围绕着对边处士的赞美，赞其遗世独立的生活态度和超凡的气质。