寿春节进大蜀皇帝五首

远方的人带着财宝纷纷前来归附，上天的慈爱泽被万物使万物茁壮生长。春天的力量遍布时万物都破壳而出（发芽生长），天子的话语听闻者都觉得充满光辉。家家户户美酒飘香锦绣满室，到处都是笙歌阵阵乳燕飞舞。为了报答蜀皇殷勤的祈祷祝愿，像这样圣明的天子从古至今都很稀少。

玉器和丝织品，古代诸侯会盟、朝聘等时都要携带，常用来表示财宝等。；施及万物。；亦作‘甲坼’，指草木发芽时种子外皮裂开，这里读jiǎ chè。；美酒，醪，láo。；祷告祝愿。

从文学手法上看，首联‘远人玉帛尽来归，及物天慈物物肥’运用了对仗手法，‘远人’对‘及物’，‘玉帛’对‘天慈’，‘尽来归’对‘物物肥’，使诗句形式整齐，节奏明快。颔联‘春力遍时皆甲拆，王言闻者尽光辉’，‘春力’与‘王言’相对，一自然一物我，把春天的力量和帝王的言论相提并论，暗示帝王的影响力如同春天般具有生机与力量。颈联‘家家锦绣香醪熟，处处笙歌乳燕飞’是典型的写景抒情句，通过描写家家美酒、处处笙歌和飞舞的乳燕，描绘出一片繁荣安乐的景象，以乐景衬乐情，烘托出在蜀皇统治下的祥和。从情感表达方面，整首诗表达了对蜀皇的崇敬与赞美之情，诗人描绘了在蜀皇统治下的繁荣景象，无论是远方之人的归附，还是国内百姓安乐的生活，都表明这是一位圣明的君主。在意境营造上，诗中构建了一个富足、安乐、充满生机的社会意境，如‘家家锦绣’‘处处笙歌’等描写，让读者感受到一种盛世的氛围。主题思想主要是对蜀皇的歌颂，通过对多方面繁荣景象的描写，突出蜀皇的圣明。