寿邓玄度大参

在竹林里常常倾倒绿色的酒樽畅饮，哪里还去管像平原君那样连续十日的醉酒狂欢。只是凭借着山中的木客前来探看小径（的雅兴），却不允许浅薄的小生在夜里前来扫门（求见）。

亦作‘绿樽’，酒杯的一种美称，在古代诗词中常用来指代酒。；通‘凭’，凭借、依靠的意思。；传说中的深山精怪，形似人，手脚爪如钩，居树上，也可理解为山中隐士之类的超凡之人。；浅薄愚陋的人，多为谦辞，这里可理解为诗人所不屑的世俗之人。；本意为清扫门庭，在古代有求谒权贵的意思。

从文学手法上看，首句‘竹里时时倒绿尊’，通过描写在竹林里饮酒的场景，以景衬情，营造出一种闲适自在的氛围。‘绿尊’这一意象增添了诗意和画面感。‘何论十日醉平原’运用典故，将自己在竹林中的饮酒状态与平原君的醉酒作比，表现出一种超脱世俗、随性洒脱的情怀。后两句‘但冯木客来窥径，未许鲰生夜扫门’，使用对比的手法，‘木客’与‘鲰生’相对，前者给人一种空灵、神秘的感觉，后者则代表着凡俗之人，通过这种对比更凸显出诗人对超凡境界的向往以及对世俗应酬的拒绝，表达出一种高雅的志趣和遗世独立的情感。在意境上，竹林、饮酒、木客等元素构建出一种清幽、神秘且洒脱的意境。主题思想上表达了诗人对自由闲适、高雅脱俗生活的追求，不屑于世俗的交往应酬。