寿公禅老游宴

既不学习参禅也不学习文学，一生懂得享乐听任天性自然。曾经听闻精神安定超过三天，怀疑是今生重新转世之人。

佛教禅宗的修持方法，有探究禅理、打坐等形式。；超过。yú；转世，重生。

从文学手法上看，这首诗首句运用了并列的句式，‘不学参禅不学文’，直接点明寿公禅老的与众不同，两个‘不学’形成一种独特的语势。在情感表达方面，诗人对寿公禅老抱着一种钦羡的态度，从‘百年知乐任天真’可以看出，诗人羡慕寿公禅老能够一生乐天知命，顺应自己的天性去生活。在意境营造上，诗中通过描述寿公禅老神定逾三日的状态，营造出一种宁静、超脱尘世的意境。主题思想围绕着对寿公禅老生活态度和精神境界的赞赏展开，这种生活态度和境界超脱于世俗的参禅和学文，体现了一种自然、随性的人生观。