寿黄端四大士

（您）如同在云中自在的仙人般笑语盈盈，虽然调和阴阳的功夫很深但仍心怀忧虑。就像司马相如在文园作赋时要有一杯好酒相伴，也似陶潜（元亮）归隐后欣赏着三径秋光的日子。庇护我时情谊深厚如同醉酒般投入，普济人心福气像泉水般无尽。每年都会有罗浮梦般的美妙境遇，四百株松杉在晨晓的烟雾中挺立。

本义为调和阴阳，常指大臣治理国事等。；指司马相如曾任文园令，此处指代司马相如的才华和生活境遇。；东汉末年，王莽专权，兖州刺史蒋诩告病辞官，隐居乡里，于院中辟三径，只与求仲、羊仲来往。后常用‘三径’指代隐士的家园。；即陶渊明，字元亮，此处指代隐士般的生活状态。

从文学手法上看，首联通过‘笑语云中自在仙’的比喻手法，将黄端四比作自在仙人，形象地写出其超凡脱俗的气质。‘功深调燮亦忧悬’又表现出他虽有能力但仍有忧虑，使人物形象更加立体。颔联运用典故，‘文园赋’和‘元亮天’分别借司马相如和陶渊明的典故，增添了诗歌的文化底蕴，同时也描绘出黄端四的生活意趣。颈联直抒胸臆，‘庇我事多情似醉，活人心普福如泉’直接表达出黄端四对自己的庇护之情以及他普济众人的福泽。尾联以景作结，‘四百松杉对晓烟’营造出一种清幽、朦胧的意境，也象征着一种宁静致远的生活境界。在情感表达上，整首诗表达了对黄端四的敬重、感激之情，也对他的品德和能力进行了赞美。在意境营造方面，诗中既有仙人的自在意境，又有田园归隐的闲适意境，还有结尾松杉晓烟的清幽意境，多种意境融合。主题思想上主要是对黄端四的赞颂。