寿皇子 其二
宋 · 程珌 · 五言
太初之时从何开始，混沌一片模糊不清。弥漫于整个宇宙，元气隐现流动。谁能知道这个时候，无极之中蕴含着有极。天高地远，人类诞生万物出现。种类虽尚未分化，《易经》虽尚未画出卦象。但运行于其中，充实完备。炎黄开启秩序，周公孔子揭示关键。造就太平和睦，历经数千年之久。写成六经，万言都流传下来。太史变革法则，汉唐继续维持。到了我们宋朝，繁荣昌盛气象雄伟。百代之后，向上可承接伏羲神农。敬畏上天如同就在眼前，看待百姓如同他们受到了伤害（即小心呵护百姓）。消除排斥奸佞之人，提拔推崇才德出众之人。紧急时用宽松的政策对待士兵，我们的武力得以发扬。选拔州牧与部属，仁德之风翱翔。节省费用使百姓富裕，根基深厚国家就强大。自身修养好了国家就能治理，纲纪举起纲目就能张开。从经学到史学，从三皇到三王。一直到我们宋朝，同是这一纲领。上天赋予高超美妙的才能，学习之力深入而周详。向上来说有河图洛书这样的图式，就近来说有我朝祖宗的典章制度。将千古贯穿于早晚之间，将一心收敛于混沌迷茫之中。这门学问真是伟大啊，难道仅仅是经生学士分析解释章句那么简单吗？
mì yù，隐没、潜藏的样子。；种类。；揭示关键。；liǎn，同‘敛’，收敛。；汉代称博士。后泛指研治经学的书生。
从文学手法上看，此诗开篇描绘太初宇宙的混沌状态，以宏大的宇宙景象开篇，用铺叙的手法层层递进，从宇宙起源讲到人类社会的发展，从三皇五帝到宋朝，构建起一个极为宏大的时空架构。在情感表达方面，充满了对宋朝的自豪之情，如‘迄于我宋，皇皇巍巍。百代以下，上接农羲。’描绘宋朝的繁荣伟大。在意境营造上，诗中既有对宇宙鸿蒙初始的神秘描绘，又有对人间盛世的美好呈现，两种意境相互映衬。主题思想上，表达对宋朝统治的肯定，包括其政治上的清明，如‘消斥奸佞，登崇隽良。’，以及对文化传承的重视，从炎黄时期的文化开端一直叙述到宋朝遵循相同的纲领。整首诗展现出一种雄浑壮阔、贯通古今的气势，体现出作者对宋朝全方位的礼赞。
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