寿楼春二首 其一
清 · 奕绘 · 五言
原文
吁嗟乎天哉
怅夫人已矣,俾我心哀
丁将军之苗裔,日微而衰
君弃我,归泉台,并弃呱呱诸婴孩
五载殡山中,大南峪里,君骨几时埋
繁忧忽从中来
对病中遗像,渺渺予怀
犹记布衣缟带,自东山回
会再把,朱棺开,哭不成声心如摧
从兹永分离,鼓盆而歌心死灰
译文 / 白话释义
唉呀,天哪。惆怅的是夫人已经逝去,让我心中满是悲哀。我本是丁将军的后代,但家道日益衰微。您抛下我,去往黄泉,还抛下了嗷嗷待哺的孩子们。在山中停灵五年了,大南峪里,您的尸骨什么时候才能入土为安呢。繁多的忧愁忽然从心中涌起。对着您病中的遗像,我的思念幽远深长。还记得您穿着布衣系着白色衣带,从东山回来。假如再把朱红色的棺木打开,我定会哭到不成声,心如同被摧毁。从此永远分离,我只能像庄子那般鼓盆而歌,心如死灰。
注释
叹词,表示忧伤或有所感。;后代子孙。;指墓穴,也指阴间。;形容小儿哭声。;白色的带子,此处用于描写穿着。;典出《庄子·至乐》,庄子妻死,惠子吊之,庄子则方箕踞鼓盆而歌,表示一种对生死的旷达态度,此处诗人表示虽如庄子般鼓盆而歌,但内心实则心如死灰,有反用典故以表达悲痛之效。
赏析
从文学手法上看,这首词开篇以‘吁嗟乎天哉’这种强烈的呼告手法直抒胸臆,奠定了全诗悲怆的基调。在叙述中,通过回忆往昔夫人在世时的情景如‘犹记布衣缟带,自东山回’,与如今夫人已逝的现状形成鲜明对比,更加深了哀伤之情。情感表达上,词中满是对亡妻的深切悼念与思念,如‘君弃我,归泉台,并弃呱呱诸婴孩’写出了妻子离去后的孤苦无助之感,既有对妻子的不舍,也有对孩子的怜惜。在意境营造方面,‘对病中遗像,渺渺予怀’描绘出一种静谧而哀伤的氛围,对着遗像,思念幽远。主题思想围绕着对亡妻的悼念展开,表达了生死相隔的悲痛和对往昔生活的追忆。
主题与意象
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