寿潘母

一万棵桃花树，远远地映衬着紫色云霞般的衣裾。训练仙鹤耕种仙草，呼唤鸾鸟传递玉书。丹药随着掷米之术而成，黍米是炼珠之后的剩余之物。不必夸赞龙驾，潘家自己就有车舆。

课，有督促、训练之意，课鹤即训练仙鹤。；传说中的仙草，常出现在仙境描写之中，表示美好、珍稀之物。；为道家的一种法术，这里指炼制丹药的神奇法术。；炼制宝珠，多与道家修炼有关的一种行为。；指皇帝的车驾，这里也可理解为一种神奇的车驾，有尊贵之意。

从文学手法上看，首联运用了夸张和比喻的手法，‘桃花一万树’以数量上的夸张描绘出宏大而美好的景象，‘遥映紫霞裾’将衣服比作紫霞，增加了绚丽的色彩感。颔联的‘课鹤耕瑶草，呼鸾寄玉书’充满了奇幻的想象，构造出一种仙风道骨般的意境，仿若仙境中的活动。颈联‘丹随掷米就，黍是炼珠馀’运用典故，增加了诗歌的文化底蕴。在情感表达上，这是一首祝寿诗，字里行间充满了对潘母的美好祝福，通过描写仙境般的景象来暗示潘母如同仙人般的福泽深厚。在意境营造上，整体营造出一种祥瑞、奇幻、美妙的意境，使读者仿佛置身于仙境之中。主题思想围绕着对潘母的祝寿展开，以仙境之事喻潘母之福，表达出对潘母的敬重与美好祝愿。