寿素庵母

不敢相信自然孕育出这样的生命，三年来今天频频报给谁呢？怎会没有天下寻常的想法，又岂止人间八十岁的亲人。像朝菌般生于南山的唯有这位母亲，陈婴、虞舜难道是其他人吗？题诗答应刻在堂前的石头上，愿萱草花开如同十万个春天。

本指大地之气，这里可以理解为自然孕育生命的力量。；一种朝生暮死的菌类，出自《庄子·逍遥游》‘朝菌不知晦朔’，这里用来对比母亲生命的长久。；秦末人，本为东阳县令史，在当时是比较有名的人物，这里作为名人被用来类比母亲的非凡。；上古五帝之一，是品德高尚、有非凡成就的人，诗中用来类比母亲的不凡。；在传统文化中象征母亲，也被称为忘忧草。

从文学手法上看，首联‘未信扶舆自有身，三年此日报谁频’通过问句开篇，设置悬念，引发读者思考，扶舆本指大地之气，这里暗指生命的神奇孕育。颔联‘肯无天下寻常计，何止人间八十亲’运用反问，强调母亲的不平凡，不只是有寻常人的想法，也不只是普通的八十高寿的亲人。颈联‘朝菌南山惟此母，陈婴虞舜岂他人’运用典故，朝菌是朝生暮死的菌类，以朝菌对比南山的母亲，更显母亲生命的长久与可贵，提及陈婴、虞舜，是用古之名人来类比母亲的非凡之处。尾联‘题诗许刻堂前石，萱草花开十万春’以题诗刻石的方式表达对母亲的敬重，萱草在传统文化中是母亲的象征，用‘萱草花开十万春’表达对母亲长寿美好的祝愿。情感表达上，整首诗充满了对素庵母亲的敬重与祝福之情。在意境营造上，既有对生命神奇的感叹，又有对母亲非凡的敬重之感，如一种庄严肃穆又充满温情的氛围。主题思想围绕着对素庵母亲的赞颂，从其生命的独特、思想的不凡以及长寿等多方面展开。