寿王侍御

罗浮山的春色早早到来，春天的江水涨满了大海。忽然看见三花绽放，远远依傍着青翠的柏树。神羊处在御史府，鸣凤聚集在宫廷。不用去占卜南极星，西台自然有星宿（指代王侍御）。

大海。出自《汉武帝内传》：‘诸仙玉女，聚居沧溟。’；指三花树，传说中生长在仙境的树，这里可能用以烘托美好的氛围。；古代传说中的神兽，据说能识别善恶曲直，御史等执法官戴的帽子叫獬豸冠，其形象为神羊，这里指代御史府的清正。；御史府。《汉书·朱博传》记载，御史府中列柏树，常有野乌数千栖宿其上，晨去暮来，号曰‘朝夕乌’，后以‘乌府’称御史府。；鸣叫的凤凰，常被视为贤才的象征。；汉代宫廷，因宫廷多以朱红色涂饰，这里泛指宫廷。；南极星，古人认为南极星主寿，这里是说不需要用南极星来占卜寿命等祥瑞之事。；可能是指御史台等王侍御所在之处。

从文学手法上看，首联‘罗浮春色早，春水满沧溟’通过描写罗浮山早到的春色和满涨的春水，以写景起笔，营造出一种开阔而充满生机的氛围。颔联‘忽见三花发，遥依别柏青’继续写景，三花绽放与柏青相互映衬，画面感很强。颈联‘神羊在乌府，鸣凤集彤庭’运用了典故，‘神羊’是御史的象征，‘鸣凤’象征贤才，借这两个意象表明王侍御所在之处是贤才聚集的清正之所，从侧面赞扬了王侍御的贤能与所处环境的美好。尾联‘不用占南极，西台自有星’，以星宿来指代王侍御，意即他本身就是一颗闪耀的星，无需再去占卜其它星宿的祥瑞，含蓄地表达出对王侍御的高度赞美。在意境营造上，前两联的写景充满生机和色彩感，后两联则通过典故将这种外在的美转化为对人物的内在品质和地位的烘托，意境开阔且富有深意。主题思想上主要是表达对王侍御的赞美之情。在情感表达上，诗人通过对景物和典故的运用，传达出对王侍御的敬重、钦佩和赞美。