寿姚接宾八十一

每次进入罗浮山就去拜访您，您的儿孙带着到江滨拜见。想要寻找的金丹宝箓无处可寻，然而神仙的名册里分明有您这样的人。

罗浮山，是著名的道教圣地，在广东东江之滨，被道教尊为天下第七大洞天、三十四福地，许多传说中的仙人在此山修炼，充满神秘色彩。；古代方士炼金石为丹药，认为服之可以长生不老，是道教的一种修炼产物。；亦作‘宝录’，道教的符箓，被认为有神奇的功效。；仙人的名籍，这里暗指老人如同仙人般长寿而不凡。

这首诗在意境上营造出一种神秘而尊崇的氛围。罗浮山本就是充满仙风道骨传说的地方，诗中人物常常出现在罗浮山，增添了神秘色彩。从写作手法来看，先通过写实的手法描述了拜访老人的情景，如‘每入罗浮便过君，儿孙引得拜江滨’，简单几笔勾勒出人物之间的交往互动。后两句则是一种虚写与想象，‘金丹宝箓无寻处，仙籍分明有此人’将老人与金丹宝箓、仙籍联系起来，用对比手法，表明虽然现实中难以找到长生不老的金丹宝箓，但老人却宛如仙人一般存在于仙籍之中，表达出对老人的崇敬与祝福之情，主题思想上也是对老人长寿的一种特殊赞誉，认为他有着超凡的气质，如同仙人般的存在。