寿涯翁老师用癸酉守岁韵

吟唱完《濯缨歌》后水清澈而无纤尘，静谧之中天地间满是远古的那种春天（的宁静祥和之感）。藜杖似有情意，随着兴致可走得很远，彩笔没有固定形象（意象），随着时光不断创新。星辰又到了（您）初生的日子，众人像瞻望泰山北斗一样敬仰您不老的身躯。白发苍苍的门生远在江海之上，捧着酒杯真的很羡慕那些能在庭前侍奉您的人。

洗帽缨。比喻超脱世俗，操守高洁。出自《孟子·离娄上》：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨。’；用藜的老茎做的手杖。质轻而坚实。；五彩之笔，比喻美妙的文笔，也可指绚丽的色彩。；泰山、北斗的简称。犹言泰斗。比喻为世人所钦仰的人。；举杯，表示敬酒或祝福。

从文学手法上看，首联‘濯缨歌罢水无尘，静里乾坤太古春’，通过描写唱歌后的清澈水面和静谧中仿佛太古的春天景象，营造出一种清幽、宁静的氛围，以景衬情，为后文对老师的崇敬之情做铺垫。颔联‘藜杖有情随兴远，彩毫无象与时新’，采用拟人手法，赋予藜杖‘有情’的特点，同时用‘彩毫无象’表现出老师的创作才情不受拘束，富有新意。情感表达上，整首诗表达了对寿涯翁老师的崇敬与仰慕之情，如颈联‘星辰又值初生日，山斗同瞻未老身’，将老师比作星辰和山斗，足见其崇敬程度。在意境营造方面，诗中既有清幽宁静的自然意境，如首联的描写，又有对老师超逸形象的烘托意境。主题思想上，主要是为寿涯翁老师祝寿，表达对老师的赞美与敬仰。