寿叶台山太师二首赋得宝地苍霞
明 · 伍瑞隆 · 五言
原文
异果留千岁,闽山接十洲。
有桃皆卵核,无树不蟠虬。
地共仙源迥,花藏春坞幽。
云台朝试赵,璚实夜迎刘。
汉殿来金母,玄都伴玉楼。
赤瑛盘一色,金马客三偷。
曾侍周王宴,初从李耳游。
知君仁寿域,到处得丹丘。
译文 / 白话释义
奇异的果实能留存千年,闽山连接着海上的十洲。所有的桃子都是卵形的核,没有一棵树不是枝干盘曲的。此地与神仙的源头相距遥远,桃花隐藏在春日的山坞中十分幽静。在云台早晨测试赵姓之人,美玉般的果实夜晚迎接刘姓之人。汉代的宫殿迎来西王母,玄都观伴随着玉楼。红色的美玉盘子颜色一致,金马门的客人三次偷桃。曾经侍奉周王的宴会,最初跟随老子出游。知道您处于长寿安乐的境地,所到之处都是神仙居住的丹丘。
注释
盘曲的虬龙,这里形容桃树的枝干弯曲盘绕。;璚,同‘琼’,琼实即美玉般的果实,这里指蟠桃。;即西王母,神话中的女神,常与仙桃等长生不老的意象相关。;道教传说中神仙居住的地方。;红色的玉石,这里用来形容盛蟠桃的盘子。;指东方朔,他曾在金马门待诏,有偷桃的典故,这里代指能接近仙果之人。;这里可能指代周朝的帝王,借指古老的尊贵身份。;即老子,道家学派创始人,与长寿、仙游等概念相关。;传说中神仙居住的地方,寓意长寿美好的境地。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了大量的典故。如‘金马客三偷’,借用东方朔偷桃的典故,使诗歌富有神秘奇幻的色彩。‘汉殿来金母’也运用了西王母的典故,增添了诗歌的神话氛围。在描写上,‘有桃皆卵核,无树不蟠虬’运用了互文的手法,形象地描绘出桃子和桃树的形态特征,强调了蟠桃的独特之处。情感表达上,通过对蟠桃仙境般的描写,表达了对叶台山太师长寿多福的美好祝愿。在意境营造方面,诗中描绘出一个桃花盛开、果实奇异的仙山桃坞的意境,如‘花藏春坞幽’,展现出一种幽静而又充满生机的氛围。主题思想主要是借蟠桃的仙境景象来祝贺叶台山太师,希望他身处仁寿之境,长寿安康。
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