寿叶台山太师二首 赋得龙潭瀑布
明 · 伍瑞隆 · 五言
大自然造化开辟出神奇秀丽的景色，福建七地统领着诸多隐秘胜景。郁郁葱葱的龙潭山，就在那青色天际之处。红色的台阶有一万多仞（古时八尺或七尺为一仞），满眼都生出凌厉之感。传闻天帝向西顾盼，眷顾忧虑（沴戾：灾害不祥之气）之事。于是派遣苍龙的精魂，守卫这个玉潭（㵝：古同‘濙’，小水的样子）。龙也曾栖息于昆仑山，才开始复苏干枯停滞之处。细雨纷纷如同膏泽（霡霂：小雨），清澈凉爽惠泽万物。万千生灵被洒遍润泽，天帝之心自此得到慰藉。龙于是又隐藏光彩，回到故乡山边（澨：水边）卧居。顿时让前来观光之人，抬头仰望着传颂世间的美名。宇宙混沌未开之时，没有补天之人。青山各自处于混沌状态，流动与屹立的互相倾轧。女娲截断巨大的鳌，将其放置在众山之首用来支撑。这时九位仙人，也刚刚开始守着炼丹的炉灶。相伴着奠定山岳，耸起万丈陡壁。青天之上如同金色的芙蓉，翠绿的色彩向四方延展。山上的云悠悠飘动，不时发出苍龙般的吼声。广阔浩渺之间与风雷相应，洒下的润泽布满山林。其中有山上的仙人，卧于云间时日已久。前来遨游山巅，万千神灵都在他的襟袖（衿肘：衣襟与胳膊，这里表示周围）之间。伟大啊那鳌背负的功绩，如同天柱永不朽坏。
犹言灾害不祥之气。；古同‘濙’，小水的样子。；小雨。；水边。；衣襟与胳膊，这里表示周围。
从文学手法上看，此诗运用了大量的神话典故，如女娲截鳌、九仙人守丹灶等，增加了诗歌的奇幻色彩与文化底蕴。在描写景物方面，如‘郁郁龙潭山，乃在青天际。丹梯万馀仞，满目生凌厉。’通过对龙潭山高耸入云、丹梯险峻的描写，展现出一种雄浑壮阔的景象。‘容容山上云，时作苍龙吼。莽荡应风雷，洒润满林薮。’则从云、风雷、林薮等方面进一步渲染出一种神秘而磅礴的氛围。情感表达上，诗人对大自然的神奇造化充满惊叹与崇敬之情，同时也对神话中的功绩表达了赞美，像对女娲、鳌以及仙人的描述中都能感受到这种情感。在意境营造上，诗中构建了一个神话与自然山水相融合的宏大意境，从天地开辟之初到如今的龙潭胜景，时空跨度大，让读者仿佛置身于一个奇幻而古老的世界之中。主题思想围绕着对自然造化和神话传说的歌颂，展现了大自然和神话传说中蕴含的伟大力量。
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