寿郑丞相

宋 · 韩驹 · 七言

原文
岁在渊献牵牛中,月缺其圆夜无风。不知魏分此何夕,瑞光千丈如长虹。
乃是绛阙来荣公,仙宫羽卫纷层空。荣公鼎轴三朝老,活国时推第一功。
已见指挥收北地,曾闻谈笑却西戎。震风凌雨士奔走,十年分与为帡幪。
阴功隐德乃如此,故应福禄来无穷。朝来宝阁动喜气,黄云赤雾相溟蒙。
紫衣贵人押君赐,琥珀酒艳琉璃钟。小儒荷恩与称述,诗自老来殊不工。
献公以九皋之仙鹤,祝公以万仞之乔松。愿公寿与宋无极,剑履日在明光宫。
译文 / 白话释义

岁星运行到十二星次中的渊献位置,牵牛星位于正中,夜晚没有风,月亮缺了又圆。不知道曹魏时期的这一晚是什么样的,(只知道如今)祥瑞之光千丈犹如长虹。原来是天庭来赐福给荣公(郑丞相),仙宫的仪仗队纷纷布满天空。荣公是历经三朝的朝廷重臣,救国之功堪称第一。已经看到他指挥收复北方之地,也曾听闻他谈笑间击退西戎。狂风暴雨时士兵们奔走效命,(他的庇护)十年来像帐幕一样遮护着大家。暗中的功德如此深厚,所以应该福禄无穷无尽。早晨宫殿中满是喜气,黄色的云彩和赤色的雾气迷蒙一片。身着紫衣的贵人带着君主的赏赐到来,琥珀色的美酒盛在琉璃杯中。小儒生我受恩于此来进行称述,只是年纪大了诗写得很不精巧。献出九皋的仙鹤,祝公像万仞的高松一样长寿。愿公的寿命和宋朝一样没有尽头,像大臣佩剑着履上朝的日子永远持续。

注释

十二星次中的一个,古天文学名词。;宫殿寺观前的朱色门阙,也可指代朝廷、寺庙等。;宰辅;宰相。;古代称帐幕之类覆盖用的东西,在诗中可理解为庇护。;形容烟雾弥漫,景色模糊。

赏析

这首诗在文学手法上运用了大量的铺叙。开篇通过对岁星、牵牛星、月亮等天文景象的描写,营造出一种神秘而祥瑞的氛围,为郑丞相的祝寿作铺垫,属于起兴手法。中间部分详细列举郑丞相的功绩,如‘已见指挥收北地,曾闻谈笑却西戎。震风凌雨士奔走,十年分与为帡幪。’用写实的手法表现出他在军事、治国、护民等多方面的成就,多维度塑造郑丞相的高大形象。情感表达上充满崇敬与祝福,对郑丞相的崇敬之情溢于言表,如‘荣公鼎轴三朝老,活国时推第一功。’将他视为三朝元老,救国第一功臣。同时也表达了诗人对他深深的祝福,愿他如仙鹤长寿,如乔松永固。在意境上,诗中既有天文景象带来的宏大神秘意境,又有祝寿时喜气洋洋的欢快意境。主题思想围绕对郑丞相的歌颂和祝寿展开,全面地展现了郑丞相的功德和诗人对他的美好祝愿。

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