书钞本杜诗后

杜甫正逢国家丧乱之际，每餐饭都不忘君主。以稷和契自许，世人特别惊讶于他这样的话。哪里知道这位老人心中，本来就担忧黎民百姓。稷和契辅佐唐尧虞舜，得以让百姓安乐。君主和百姓实际上是一体的，君主仁爱众人就没有不仁爱（的道理）。所以期望国家中兴，眷恋朝廷心意恳切。唐肃宗、唐代宗虽然是懦弱的君主，但唐朝还依然存在。（唐朝）衰败到唐懿宗、唐昭宗时，读史书就足以让人辛酸。哪里只是受冻的鸟雀悲哀，高洁之士也投水自尽。成群的盗贼像毛发一样多起来，像巢父、温韬之类（的盗贼）数以十百计。他们所到之处肆意屠杀抢掠，千里之地荒无人烟。五代交替兴起衰败，十国更是分裂割据。回想天宝年间，何必向往伏羲氏之前（的时代）。九州尊奉共同的君主，继位者难道都贤能吗？帝王的政权要有归属，自然会平息暗中的篡夺。《诗经》和《楚辞》本来就充满忠诚与热爱，千年以来思念屈原。杨朱、墨翟不讲君主和父亲（的伦理），像率领野兽一样最终吃人。民众的伦理道德既然已经混乱，上天的规律也不会侥幸保全。这话不是凭空捏造的，我是从王船山那里听到的。

稷和契都是上古舜帝时的贤臣，这里杜甫以稷契自许，表示想要像他们一样辅佐君主治理国家。；百姓、民众。；懦弱的君主。；衰败、衰落。；数词，形容数量众多。；指五代（后梁、后唐、后晋、后汉、后周）。；指人伦，即人与人之间相处的伦理道德准则。

这首诗在文学手法上，以议论为主，通过对杜甫所处时代及其诗歌中忠君忧民思想的阐述，进而展开对历史变迁、君民关系、社会伦理等多方面的议论。开篇以杜甫的“每饭不忘君”和“许身稷与契”引出对杜甫忧国忧民情怀的理解，体现出杜甫心系君主和百姓的高尚情操，这是一种以典型人物的思想行为来引发话题的手法。情感表达上，既有对杜甫情怀的敬重，也有对历史兴衰中百姓苦难的同情，如描写群盗屠掠后的“千里无人烟”，表现出对乱世中百姓遭遇的痛心。在主题思想方面，诗中探讨了君民一体、朝代兴衰、社会伦理等多个主题，强调了君仁则民仁的君民关系，也表达了对社会伦理混乱的批判。在意境营造上，诗中通过描述从唐代的兴衰到五代十国的混乱局面，如“群盗起如毛，什百巢与温”等，营造出一种历史的沧桑感和社会的动荡不安感。