水调歌头

现在到了六十岁的年纪，头发已经变黄但精神更加饱满。往年曾经捧着春酒，来向魏城君祝寿。今天桑木做的弓高高挂起（表示男子成年），恰好新写了桃符，除夕这天就是生辰。坐着听清晨的钟声转换，已经过了六十一年的岁月。看子孙们，如同兰芷般优秀，像龙凤般出众。众多孙子环绕侍奉在国内国外，满满三十多人。也效仿郭子仪（汾阳王）的旧事，每天只是点头认可罢了，儿童的发髻辨认不清（子孙太多）。既然这就是真正的快乐，除此之外还有什么可说的呢。

六十岁的代称。古代认为人到六十岁可以拄着拐杖在乡里行走。；老年人头发由白转黄，常用来指代老人。；桑木做的弓，古代男子出生，以桑弧蓬矢射天地四方，这里表示男子成年的一种象征。；古代一种风俗，在桃木板上写上神荼、郁垒二神的名字，悬挂在门旁，用来压邪，也指春联。；点头，表示认可。；古时儿童发髻的样式，这里代指儿童。

这首《水调歌头》具有独特的文学价值。从文学手法上看，上阕开篇直接点明年龄与精神状态，用‘今届’‘昔年’等时间词，将不同时期的事情串联起来，叙事流畅自然。如‘此日桑弧高挂，刚好桃符新写，除夕即生辰’，通过描写桑弧、桃符这些具有传统意义的意象，既点明了时间是除夕生辰，又营造出一种喜庆的氛围。下阕通过‘看膝下’转至描写子孙满堂的景象，‘兰共芷，凤偕麟’运用比喻，将子孙比作兰芷、龙凤，生动地表现出子孙的优秀。情感表达上，字里行间洋溢着对自己六十一年岁月的感慨，对子孙满堂的欣慰与满足。在意境营造方面，既有除夕生辰的喜庆，又有家族兴盛、子孙环绕的祥和之感。主题思想围绕着个人生辰时对人生岁月的回顾，对家族兴旺的自豪与满足展开。