水调歌头·得华峰弟信,即用其中语
清 · 顾贞立 · 五言
原文
身世原为客,何必叹离居。脚跟不用线系,天地本吾庐。梦觉池塘芳草,酒醒晓风杨柳。纵缆采明珠。五六十本菊,三四千卷书。
渡桃叶,寻彭蠡,访小姑。汉滨拾翠,此际能无佳句乎。谕檄题桥司马,作赋登楼王粲,纵迹古人如。故里莫回首,聊且托双鱼。
译文 / 白话释义
人生在世本就是作客他乡,又何必叹息离别与居处不定呢。双脚不需要用线拴住,天地本就是我的房屋。从梦中醒来看到池塘边的芳草,酒醒后看到晓风吹拂着杨柳。放开绳缆去采明珠。有五六十株菊花,三四千卷书籍。渡过桃叶渡,寻找鄱阳湖,探访小姑山。在汉水边拾取翠羽之时,这时候难道能没有美妙的诗句吗?像司马相如写下谕檄和题桥的文字,王粲登楼作赋,追寻古人的踪迹。不要回头望故乡,姑且托付书信(给远方的亲人)。
注释
鄱阳湖的古称。;小姑山,在江西鄱阳湖口。;古代官府用以征召、晓谕、声讨的文书。这里指司马相如的相关作品。;司马相如初入长安,过升仙桥,在桥柱上题字,有壮志凌云之意。;东汉王粲避难荆州,登当阳城楼,作《登楼赋》抒发思乡之情与怀才不遇之感。;这里代指书信,古人常将书信夹在双鱼形的木板中。
赏析
这首词在意境上营造出一种豁达又略带惆怅的氛围。词人开篇就以‘身世原为客’奠定基调,表达出一种对人生如寄的旷达态度,天地为庐的想法更显其胸怀的宽广。从写作手法来看,运用了典故,如‘谕檄题桥司马,作赋登楼王粲’,通过提及司马相如和王粲的事迹,既丰富了词的内涵,又借古人之事来表达自己的心境。在情感表达上,既有对离居的释然,又有在旅途中寻觅诗意、追逐古人的豪情,但‘故里莫回首’一句还是透露出一丝对故乡的眷恋与不能归乡的无奈。主题思想围绕着人生的客居状态、对故乡的复杂情感以及在羁旅中的诗意追求展开,既有旷达不羁的一面,也有潜藏在心底的惆怅。
主题与意象
互动
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。