水调歌头·论学二王法书，文字写意，用复村词韵，跋尾自嘲

有很多空闲时间实在不容易，美事往往彼此关联。众多大雁在云海间嬉戏，几案洁净，砚台才安稳放置。还没进入山阴的道路（形容书法精妙如入佳境），就已经自顾不暇难以应对，还看着白鹅归来（用王羲之爱鹅典故）。狂妄地想要脱换凡俗之骨，到处寻觅可以成仙的金丹。柿子树叶变红，芭蕉树叶翠绿，都交付给杂乱残败之物。老和尚整日悠闲寂寞，门槛因为少有人来往都像铁一样牢固不动。不要问五百年后的事情，一天十二个时辰中都要好好管束自己。座位何曾寒冷过。（像蔡邕那样）映照到霜崖下的兔子（表示书写精妙），不要在崇山就老去（崇山是传说中夏禹父亲鲧被流放之地，这里表示不要无所作为）。

几案洁净。几，小或矮的桌子，在古代常用来放置物品或书写。；本指会稽山北面的道路，这里形容书法美妙如同山阴道上的风景一样应接不暇，出自《世说新语·言语》。；没有闲暇，来不及。；古代方士炼金石为丹药，认为服之可以长生不老，这里比喻提升书法造诣的神奇方法。；琐碎，零乱。这里表示将柿叶蕉叶之类的外物视为琐碎之事。

这首词在意境上营造出一种既闲适又带有对书法艺术执着追求的氛围。从文学手法来看，运用了典故，如‘未入山阴道上’‘犹看白鹅还’，这些典故都与书法艺术相关，‘山阴道上’形容书法如风景般美妙，‘白鹅还’用王羲之爱鹅典故暗示对书法造诣的向往。在情感表达上，既有对能有闲暇从事书法研究这种难得之事的珍视，又有对自己在书法艺术上追求更高境界的渴望，同时也夹杂着一种自嘲的情绪，如‘妄欲换凡骨，是处觅金丹’。主题思想围绕着书法艺术展开，表达了对书法艺术研究的热爱、执着以及对自身书法造诣提升的期许。在词的描写中，通过描写周围环境如‘柿叶红，蕉叶绿’等，衬托出一种宁静而略带寂寥的氛围，为其书法艺术的追求做了环境烘托。