水居六首
元 · 明本 · 七言
道人孤独寂寞，任由自己停留栖息，行踪寄居于湖村西边的白水处。四面墙壁被烟雾笼罩，茅草屋显得狭窄，满天霜露使板桥显得低矮。惊涛拍打着岸边，明暗交替，平静的水面倒映着天空，仿佛在启示人们领悟迷惑。世间万象在心中自然映照，波光常常与月亮的轮郭齐平。在水边的生计最为天然，忘却世俗之事便事事顺遂。门前的柳树常常招来黄色的蝴蝶飞舞，岸边的莎草常常衬托着白色的海鸥入眠。雨水蒸晒着荷叶，香气弥漫在屋子周围，风儿吹动着芦花，雪花洒满了船只。不用言语谈论真实的相状，客人来了何必挥舞空拳。在水边绑了一个茅草庵，现成的景致是多么奢华。野外的池塘水汇聚，鱼群密集，遥远的水边风高，雁阵斜飞。道就在眼前，何必去寻觅，佛法不在心外，不必去夸耀。一声铁笛在沧浪之中响起，烟树依依连接着傍晚的霞光。晚年怎能与世俗相约，在水云深处十分相宜。茭蒲环绕着屋子，可供早晨烧火做饭，菱藕堆积在盘子里，可代替中午的食物。老岸将要坍塌，增添了野生的茭白，废弃的池塘将要种植，补上了新的泥土。无心的道人何必多事，也要消遣闲暇的十二个时辰。云雾漫漫又水漫漫，新绑的茅草庵眼界开阔。尽有池塘可以倒映月亮，并且没有田地需要缴纳赋税。四季的风味谁能得到，万顷的烟波我独自观赏。却担心客人来此聚会，便闭门将这一切收在一毫端。水乡的庵居最为寂寥，世间之事为何苦苦相招。离村十里没有道路可走，隔着河岸三家有断桥。几点乌鸦的叫声迎接傍晚的雨水，一行鱼的影子涨起了春天的潮水。陈年的佛法任凭它腐朽，难道是头陀懒得弯腰。
栖息、停留，形容人在某地生活或停留的状态。；指京城或朝廷以外的地方，这里指湖村。；用茅草搭建的房屋，常指代简陋的居所。；佛教用语，指言语、话语。这里表示不用言语去谈论佛法。；佛教用语，指行脚乞食的苦行僧人。这里指诗人以头陀的身份生活在水居之处。
意境方面，整首诗描绘了水居的各种景象，从宁静的霜晨到波涛汹涌的岸边，从水边的自然生活到寂寥的庵居环境，营造出一种清幽、恬淡、闲适的氛围。写作手法上，运用了对比、动静结合等手法，如‘惊涛拍岸’与‘止水涵空’的对比，展现出不同的水景；‘野塘水合鱼丛密’与‘远浦风高雁阵斜’动静相衬，使画面更加生动。情感表达上，诗人通过对水居生活的描写，表达了对宁静、自然生活的向往和追求，以及对世俗纷扰的超脱。主题思想上，强调了内心的平静与对自然之道的体悟，体现了道家的思想观念。
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