说潮五古十七首 其十五

人生如果不得志，就只能成为邑宰的门客。门客之中有很多贤能之人，被埋没实在是太可惜了。明朝动荡不安的时期，宗庙社稷被闯王李自成的叛逆行为所毁。在草野间苟且偷生的人，戴着帽子（指有身份的人）却很羞愧。你作为邑客要做什么呢？一个孤独之人奋力一搏。忠烈是天生的本性，难道还与官职俸禄有关吗？直到如今古老的潮阳，义士的名声十分显赫。有名之人使井水都有香气，鲜血化作井水的碧色。

县邑之长，即县令。古代县邑的行政长官，负责管理一邑的事务。；《诗经·大雅》有《板》《荡》两篇，皆刺周厉王无道，后用以指政局混乱或社会动荡不安。；宗庙和社稷，古时用作国家的代称。；这里指闯王李自成的叛逆行为，李自成起义推翻明朝统治，在封建正统观念中被视为叛逆。；帽子。帻，头巾，这里指代头上所戴之物，象征身份。；这里‘秝’通‘秩’，指俸禄、官职。通秝即与官职俸禄有关。

这首诗从文学手法上来看，叙事与抒情相结合。开篇先叙述人生不得志只能为邑宰客的状况，引出下文对忠烈之士的描述，过渡自然。情感表达上，既有对贤能被埋没的惋惜之情，也有对在明朝动荡时期偷生者的批判，更有对潮阳忠烈义士的崇敬与赞美。在意境营造方面，通过描述动荡的明朝社会，如‘有明板荡秋，宗社墟闯逆’，营造出一种混乱、衰败的社会景象，与义士的壮举形成鲜明对比。主题思想上，主要表达对忠烈之士的歌颂，对高尚品德的敬仰，同时也隐含着对社会中那些没有坚守忠义之人的不满。诗中的对比手法，如偷生者与忠烈者的对比，更加突出了忠烈之士的高大形象。