书日报后
清 · 郑孝胥 · 五言
原文
一生走仁义,自谓性所有。
未甘师古人,况逐筲与斗。
戊庚逮今兹,躁进互击掊。
谬兴种族论,国事迫解纽。
惟予倡群学,荡荡辟天牖。
滔天几漂山,终欲关其口。
彼曹身倏灭,污我冀不朽。
甚黠亦可怜,笑骂颜孔厚。
诸公工罔上,抚中果安否?
名德既不昌,颜回岂为寿!
译文 / 白话释义
一生践行仁义之事,自己认为这是天性使然。不甘心只是效仿古人,更不会追逐那些浅薄和低俗之事。从戊庚年到现在,浮躁激进之人相互攻击。荒谬地兴起种族论调,国家大事因此接近崩溃瓦解。只有我倡导群学,大大地开启民众的心智。那如洪水滔天几乎能漂起大山般的歪理邪说,最终想要堵住它们。那些人自身很快就灭亡了,却想玷污我而期望自己不朽。他们很狡黠但也很可怜,面对笑骂脸皮很厚。诸位大人善于欺罔君上,扪心自问真的安心吗?名誉和品德既然不昌盛,颜回那样的贤德难道只是因为长寿!
注释
筲,一种竹器,容量小;斗,古代酒器。这里‘筲与斗’指代浅薄、低俗的事物。;到,及。;攻击、抨击。掊,有抨击之意。;国家纲纪废弛。纽,本指纽带,这里指国家的纲纪等重要联系。;以天为窗,这里指开启民众的心智,让民众了解更广阔的天地。
赏析
从文学手法上看,这首诗直抒胸臆,直接表达自己的观点与情感。诗人先表明自己一生坚守仁义的态度,通过对比,如‘未甘师古人,况逐筲与斗’,将自己的高尚追求和不屑于低俗之事鲜明对比。在情感表达上,诗中充满了对国家命运的担忧,‘谬兴种族论,国事迫解纽’反映出对不良政治现象的批判和对国家走向衰败的痛心。在意境营造方面,‘滔天几漂山’一句用夸张的手法营造出一种危险、混乱的意境,象征着歪理邪说对社会的巨大危害。主题思想上,表达了诗人坚守正义、倡导积极学说以挽救国家危亡的思想,同时对那些不良政客、别有用心之人进行了揭露和批判。
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