叔孙通
清 · 郑孝胥 · 五言
原文
朝廷设礼馆,发端自岑公。
此举诚重大,当世谁儒宗。
征辟等齐鲁,韬庵始登庸。
礼失求诸野,聚讼愁相攻。
自秦逮本朝,沿袭久不衷。
孰能知礼意,稍取三代隆。
节文删拜跪,服色观会通。
吉凶军宾嘉,救僿必以忠。
莫疑近夷礼,坠地悲华风。
译文 / 白话释义
朝廷设置礼馆,这开端是源于岑公。这件事确实意义重大,当世谁是儒学宗师呢?像在齐鲁之地征召贤才一样,韬庵开始被选拔任用。礼仪失传便到民间去寻求,聚在一起争论发愁互相攻击。从秦朝到本朝,沿袭已久却不合于中正之道。谁能知晓礼的真意,稍稍恢复三代时的兴盛呢。礼仪的细节删去拜跪等,服饰颜色看融会贯通。吉凶军宾嘉(五礼),挽救轻薄的风气必须用忠诚。不要怀疑接近蛮夷的礼仪,担忧华夏礼仪坠地而失落。
注释
征召,是汉代擢用人才的一种制度,主要包括皇帝征聘和公府、州郡辟除两种方式。;选拔任用。;轻薄,不诚恳。;众人争辩,是非难定。
赏析
从文学手法上看,这首诗以叙述开篇,点出朝廷设礼馆之事的开端人物,平铺直叙。在情感表达方面,诗中透露出对当时礼仪现状的担忧之情,如‘沿袭久不衷’写出了对礼仪传承偏离正轨的忧虑,‘坠地悲华风’直接表达出对华夏传统礼仪可能衰落的悲伤。在意境营造上,通过描述礼仪之事营造出一种严肃、庄重且带着一丝忧虑的氛围。主题思想围绕着礼仪展开,探讨礼仪的传承、变革以及对礼意的追寻,希望能够在当世重新振兴符合礼意的礼仪制度,避免华夏礼仪的堕落,体现了对传统文化传承的责任感。
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