蜀王登福感寺塔三首 一
唐 · 贯休 · 七言律诗
原文
天资忠孝佐金轮,香火空王有宿因
此世喜登金骨塔,前生应是育王身
封疆岁暮笙歌合,襦袴正初锦绣新
释子沾恩无以报,祗擎章句贡平津
译文 / 白话释义
天生具有忠孝的品质辅佐君王,与佛门有前世就结下的缘分。今生欢喜登上供奉佛骨的高塔,上辈子应该是阿育王那样的人。年末时封疆之内笙歌相和,新年初春时衣衫锦绣簇新。和尚们受到恩赐却没有办法报答,只能捧着文章进献给显贵之人。
注释
指金轮圣神皇帝武则天,这里指代君王。;前世的因缘。;供奉佛骨的塔。;阿育王,古印度摩揭陀国孔雀王朝的第三代国王,被视为佛教护法名王。;襦,短衣;袴,裤子。这里指代衣服。;和尚。;祗,恭敬;擎,向上托、举。祗擎即恭敬地捧着。;旧指显贵之人。
赏析
从文学手法上看,这首诗首联运用了直接陈述的手法,点明蜀王具有天资忠孝的品质并且与佛门有宿缘。颔联通过今昔对比,把今生登塔与前世身份相联系,富有想象力。颈联描写了封疆之内的繁荣景象,从侧面烘托出在蜀王治理下的和平安乐,采用了以景衬情的手法。在情感表达方面,既有对蜀王忠孝品质的赞美,同时也表达出释子(和尚)受到恩宠却无以回报的感恩之情。在意境营造上,通过描绘登塔的场景以及封疆内的热闹景象,营造出一种祥和、尊崇的氛围。主题思想围绕着蜀王的品质、释子对蜀王的感恩以及地域的繁荣展开。
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