疏影·汤愚峰画菊,仁庵弟属题

清 · 沈曾植 · 诗词

原文
东篱采罢。是南山一抹,晴翠遥冶。省识秋容,花亦无多,月地灯窗从写。霜前已识西风惯,问霜后峭寒谁怕。向酒边一笑先相看,莲社逃禅归也。
准拟年时重九,龙山旧会处,满插盈把。薏苦苗甘,梦短心长,的的日精不化。秋花不比春花落,早霓额通明帘下。算晚香未要矜持,待返中黄仙驾。
译文 / 白话释义

在东边的篱笆采菊之后。那是南山的一片,晴天里翠色遥远而美丽。仔细辨认秋天的景色,花也没有多少了,就在月下灯前的窗下描绘(菊花)。在霜前已经熟悉西风的习性,问霜后的严寒谁会害怕。对着酒杯先相视一笑,从莲社脱离尘世而归。打算到当年重阳节的时候,在龙山昔日聚会之处,将菊花插满手中。薏米苦而菊苗甜,梦短暂而心思悠长,鲜明的日精(菊花)并未消逝。秋天的花不像春天的花那样凋落,早早地在额头上有霓光在通明的帘子下(形容菊花高洁)。料想这晚香(菊花)不需要矜持,等待那中黄仙人驾临返回。

注释

认识,察觉。杜甫《咏怀古迹五首·其三》‘画图省识春风面,环珮空归夜月魂。’在这里是仔细辨认秋天景色的意思。;料峭的寒意,寒冷。形容霜后的寒冷天气。;佛教净土宗最初的结社。晋代庐山东林寺高僧慧远,与僧俗十八贤结社念佛,因寺池有白莲,故称莲社。这里指代一种出世的、远离尘世的团体,‘莲社逃禅归也’表示从出世的状态回归。;指太阳的精华,这里喻指菊花,古人认为菊花吸收了太阳的精华。;这里形容菊花如同额头有霓光,用以表现菊花的光彩照人,是一种形象化的描写。;中黄伯,古之勇士,这里可能是借指仙人之类,‘待返中黄仙驾’表达等待仙人归来的一种期待,增添了一种神秘的氛围。

赏析

这首词在意境上营造出一种幽远、高洁且略带寂寥的秋菊之境。从写作手法来看,上阕开篇用‘东篱采罢’点出与菊相关的活动,化用陶渊明‘采菊东篱下’的典故,自然地引出对菊花生长环境和特性的描写,如‘南山一抹,晴翠遥冶’描绘出南山的一抹翠色,衬托出菊花生长背景的旷远。‘霜前已识西风惯,问霜后峭寒谁怕’运用拟人手法,将菊花赋予人的情感和品质,不怕霜后的严寒,体现出菊花的坚贞。情感表达上,既有对菊花高洁品质的赞美,又透露出一种超脱尘世的隐逸情怀,如‘莲社逃禅归也’暗示出想要远离尘世喧嚣,回归宁静的愿望。主题思想围绕着菊花展开,通过对菊花的描写、对往昔赏菊活动的回忆,表达出对菊花的喜爱、对高洁品质的向往以及对隐逸生活的追求。

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