思亲堂

明 · 程敏政 · 五言

原文
有堂渠渠,有客佖佖。
言思其亲,日甚一日。
堂上有山,堂下有江。
伊亲之思,江山靡长。
赫赫宫保,维客之季。
煌煌命书,屡贲于隧。
客拜稽首,家庆孔延。
维菽与水,下不及泉。
乃作斯堂,奉妣暨考。
若著若存,于以终老。
繄罔极兮,孰逃亲仁。
越终慕兮,孰非子身。
客哉孝思,亦既耄矣。
德既邵矣,式克肖矣。
孝思维则,世征于堂。
爰锡厥类,斯堂之光。
译文 / 白话释义

有高大宽敞的堂屋,有恭敬庄重的客人。说是思念自己的亲人,一日比一日深切。堂屋之上有山峦,堂屋之下有江水。对亲人的思念啊,比江山还长远。显赫的太子太保(官名),是这位客人中的小儿子。光辉的任命诏书,多次下达到家中。客人跪拜叩头,家中吉庆得以长久延续。只有豆羹和水(形容祭品微薄),也不能送到黄泉之下。于是建造了这个堂屋,供奉已逝的母亲和父亲。仿佛看到亲人的音容笑貌,在这里度过晚年。那无尽的恩情啊,谁能逃脱亲人的仁爱?逾越终身的思慕啊,谁不是为人之子呢?这位客人的孝思啊,已经到了老年。德行已经很高尚了,也能效仿先辈了。孝思作为准则,世代在这堂屋中被验证。于是赐福给他的族类,这是思亲堂的荣耀。

注释

高大、深广的样子,在这里形容堂屋的规模宏大。;恭敬、庄重的样子,用来形容客人的神态。;不长,这里指对亲人的思念比江山还长远,‘靡’表示否定。;太子太保等官职的通称,是一种荣誉官职,这里用来表明身份。;下赐,这里指任命诏书下达到家中。;古时的一种跪拜礼,叩头至地,是九拜中最恭敬的一种,表达对恩赐的敬重。;‘妣’指母亲,‘考’指父亲,这里指供奉已逝的父母。;句首语气词,无实义。;无穷尽,常用来形容父母之恩情没有尽头。;指年老,八九十岁的年纪,这里表明客人已到暮年但孝思依旧。;高尚、美好,形容德行高尚。;相似,这里指能效仿先辈的德行。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了白描手法,如‘有堂渠渠,有客佖佖’,简单勾勒出堂屋和人物的形象。在情感表达方面,全诗围绕‘思亲’这一主题,反复强调对亲人的思念之情,从‘言思其亲,日甚一日’的直接表述,到‘伊亲之思,江山靡长’用江山来衬托对亲人思念的绵长,情感真挚而浓烈。在意境营造上,通过描绘堂上的山、堂下的江,构建出一种开阔又略带惆怅的意境,山水的存在时刻提醒着思念的无尽头。主题思想明确,即表达对父母的思念与孝思,并且阐述了这种孝思成为家族的准则和荣耀的内涵,既有个人情感的抒发,又有家族传承的意义。

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