祀灶词

清 · 张湄 · 七言

原文
海风刁骚西日暝,爆竹满城独客警。送神何归云上天,云车飙马相腾骞。
胶牙饧果臈尾酎,饮食媚神术不售。居高听卑天耳聪,灶君有言长落后,安用黄羊致暴富。
译文 / 白话释义

海风吹拂声音喧闹,西边的太阳已经昏暗,满城的爆竹声让孤独的游子警醒。送灶神去往哪里呢?他回到云间天上,云车风马相互奔腾飞腾。用麦芽糖、果品、腊尾酒来祭祀,想要用饮食讨好灶神却没有效果。上天处在高处却能听到低处的声音,灶君说的话总是落在后面(不被重视),哪里用得着用黄羊祭祀来祈求突然暴富呢。

注释

头发稀疏或形容风声。这里指风声喧闹。;飞腾,向上升腾。;用麦芽制成的糖,较粘,古人旧俗,常于岁暮祀神用之。;腊尾酒,臈,古代农历十二月的一种祭祀。酎,经过多次酿成的醇酒。;古代祭灶神用黄羊,有黄羊祭灶能带来财富的说法。

赏析

从文学手法上看,首句通过描写海风呼啸、夕阳西下的景象,运用了环境描写,营造出一种略显凄凉、孤寂的氛围,为后文‘独客警’做铺垫。‘云车飙马相腾骞’一句,描绘出灶神归天时的壮观景象,想象奇特,富有神话色彩。在情感表达方面,诗人以‘独客’自居,表现出孤独客居他乡的情绪。诗中对祭祀灶神的描写,像是一种对民间习俗的调侃,如‘饮食媚神术不售’,透露出一种对祭祀能否达意的怀疑态度。在意境营造上,既有现实中‘海风刁骚西日暝,爆竹满城’的景象,又有想象中灶神归天的神话场景,两者相互交织。主题思想上反映了对传统祭祀文化中功利性的批判,同时也抒发了诗人客居的孤独感。

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