送陈岱云出守吉安
清 · 曾国藩 · 五言
暂且莫让骊驹嘶鸣喧闹，我的歌声才刚刚唱响。回忆往昔初次与君相逢，在汉水边俯视着汹涌高浪。一同考中了春官（礼部）科举，如踏上天宫的门廊。在众多贤才中参加策试，挟带神采是多么轩昂。君与我应答相和，穿着木屐登上星辰之上。就像双鸟不分开飞翔，短翎毛实在有所依傍。借了屋子两头居住，嬉游的快乐难以描述。六月里寒瓜长得肥美，嚼着冰瓜洗涤腑脏。劈开一半拿来作帽子，狂呼乱叫极其放纵。秋雨催促着归人，给车轴涂上油脂各自向南行。到长沙向君之庐作揖，进门略去那三番谦让。拜见君母登上后堂，摆开筵席拿出家中酿造的酒。明年一同回朝，相互搀扶着在街巷居住。早晨用餐有时过来，晚上口渴还来相访。学问之事如商量米盐般细致，经纶之论像谈论鱼酱一样。驱赶驴子驾着鸡窝般的小车，像狗儿一样颇为壮实。有锅就照例该有灰尘（表示生活贫苦），没有多少衣服哪里用得着衣架。我认为夫子您很贤能，世人却有嘲讽毁谤。世人嫌我顽劣，夫子怜惜我的狂放。官服和笏板虽然穿戴起来显得笨拙，外貌卑下但内心高傲。平生向往高远之处，力量微小却不自量力。树立品德追求孔子周公，拯救时世要与诸葛亮相比。又兼具韩愈欧阳修的技艺，说大话足以被认为是妖妄。夫子您不讥笑我，与我最初的高唱相和。融洽相处三四年，欢乐也可说是畅快。卯年夏天之中，京城盛行炎热瘴气。君实在是遭受了那场灾祸，一场病拖了一个多月。热毒在体外轰响，客人病后身体肿胀。有位妻子贤惠而且勤劳，呼天抢地侍奉供养。如背分荀令的清凉（典故），送进食物像冀缺之妻那样（典故）。割肉补天啊，有神明实在是能够相助。是我来扶持您，无计可施时常常怏怏不乐。国医吴和郑，调配药剂妙用心思。没有被鬼录收走（没有死去），人的谋划确实可以依仗。从来福祸之事，茫茫然都是上天赐予。没过多少时日，家中主妇遭遇死丧。我当时匍匐着去救助，仓皇地料理后事。黄口小儿还在呱呱啼哭，叩首拜别亡者灵帐。像移动鸟巢一样庇护他的孩子，房屋虽毁但孩子无恙。丈夫并非顽石，怎能不哀伤悲怆。倾尽家财操办祭奠斋事，泪如河流送棺木回乡安葬。我认为君已太过愚笨，查考经书担心做法失当。君说是感情自己缠绕，谁能超脱六尘的障碍。辗转又过了两年，疾病和贫困互相折磨。向南望去担忧食物供给，储存的粮食不满一盎。摧折肝肠皱起眉头，万千思绪又能被谁体谅。一朝蒙受特殊的恩遇，千般忧愁才得以涤荡。士人穷困时坚守艰难危困，时运来时就类似放旷不羁。为君讲述从前之事，在莒地时的艰难不要忘记。报恩不在其他，树立德行才是值得崇尚的。大丈夫要努力，不要徒然悲苦惆怅。
纯黑色的马，亦指嘶鸣的马，此处指离别时的马，也用来代指离别。；高大的门闾，此处形容天门的高大雄伟。；应和声，此处表示两人相互应答唱和。；古代蒸饭的一种瓦器，底部有许多透蒸气的孔格。；衣架，这里表示衣服少不需要衣架。；文言助词，惟，此处有‘是’的意思，表示是我来扶持。；古时指妇女在家中主持饮食等事，引申指妻室，这里指友人的妻子。；灵帐，白色的帐子，此处指为死者设的灵帐。
这首诗意境丰富且多变，从回忆往昔的欢乐时光到经历患难的痛苦，再到最后对友人的劝勉，犹如一幅长卷徐徐展开。在写作手法上，叙事与抒情相结合，通过大量的叙事来展现与友人的交往经历、共同经历的患难等，如细致地描述友人患病时妻子的照料、遭遇家变时的惨状等，在叙事过程中自然地融入情感。诗中运用了大量的典故，如‘背分荀令凉，饘进冀缺饷’，不仅丰富了诗歌的内涵，也使得表达更加含蓄典雅。情感表达真挚而深沉，既有对友人的深厚情谊，包括曾经欢乐时光中的相伴、患难时的扶持，又有对友人遭遇不幸的同情和理解，还有在最后对友人的劝勉与鼓励。主题思想上，通过对往昔的回顾和对友人经历的描述，传达出在人生的起伏中要坚守德行、积极努力的思想。整首诗如同一段娓娓道来的故事，充满了生活气息的同时又不失高雅的文学性。
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