送程君还歙
明 · 屈大均 · 五言
原文
容成与浮丘,毋乃非神仙。
御女教轩皇,徒为后世传。
君今返黄山,一手携㛹娟。
莫上丹台峰,长跪天老前。
素女安可师,大道贵自然。
凤凰不下地,鸳鸯不上天。
甘瓜相钩带,生子期连绵。
况君美天爵,将为用世贤。
文章有奇器,金石能相宣。
译文 / 白话释义
容成和浮丘,恐怕不是真正的神仙。教导轩皇驾驭女子,只是在后世流传。你如今返回黄山,一手携着美丽的女子。不要登上丹台峰,长久地跪在天老面前。素女怎么可以当作老师,大道贵在自然。凤凰不会飞落到地上,鸳鸯不会飞到天上。甘甜的瓜相互钩连带系,生育后代期望绵延不绝。何况你有美好的天赋,将会成为为世所用的贤才。文章有奇妙的器具,金石能够相互宣扬。
注释
传说中的仙人,相传是黄帝之臣,擅长养生之术。;仙人名,常与容成并提,被视为仙人的代表。;即黄帝轩辕氏,古代传说中的帝王。;美好的女子,常用来形容容貌美丽。;传说中仙人居住的山峰,常被视为神秘之地。;古代传说中的仙人,常被视为黄帝的辅佐之臣。;古代神话中的女神,善音律。传说黄帝曾向她请教音乐。;天然的爵位,指人的自然资质或美德。
赏析
此诗意境高远,通过对神话传说的引用与现实的结合,营造出一种超脱世俗的氛围。写作手法上,运用了典故,如容成、浮丘等,增添了诗歌的文化底蕴。情感表达方面,既有对世俗追求的批判,如对‘御女教轩皇’的否定,又有对友人的期望,希望友人能保持自然之道,发挥自身才华。主题思想上,强调了自然之道的重要性以及对友人的美好祝愿,寓意深刻。
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