原文

圣学久不讲，斯文日陵夷。

纷纷事占毕，青黄互镌追。

岂无豪隽人，柰此场屋縻。

离章务迎合，出意追新奇。

公言著简册，启彼捷径岐。

坐令青衿子，释耒拾秉遗。

所操谅如此，即事吁可知。

陈侯儒林彦，宪府久声驰。

以彼冰檗操，树此文章麾。

色笑春雨霁，槚楚秋霜威。

矧伊根本地，允矣列郡规。

指挥苟有向，风行草争靡。

走也章句士，久堕荆棘蹊。

前瞻若有见，内顾靡所施。

六籍本大道，旁搜竟奚为。

赠言剧深愿，迥澜此其时。

译文 / 白话释义

圣明之学已经很久没有被讲授了，文化日益衰落。大家都忙碌于诵读（经文），以应科举，学者们青黄不接互相追逐。难道没有豪杰俊才之人吗？无奈被科举考场束缚住了。作文时离别正常的章句规范只求迎合（考官），立意追求新奇。您的言论著于简册，开启那（通往正途的）捷径。因而使得学子们，放下农具捡起（文化的）遗留。所秉持的如果是这样，眼前之事便可想而知了。陈侯您是儒林的贤才，在御史台早已声名远扬。凭借您那如冰檗般清正的操守，树立起文章的旗帜。您和颜悦色时如同春雨初晴，严肃起来如秋霜般有威严。况且那是根本之地（南京地区），实在是各郡的楷模。指挥引导如果有方向，（下面的人）就会如风吹草伏一样响应。我是个研读章句的人，长久以来陷入困境。往前看似乎有所见，回头看却没有什么作为。六经本就是大道，四处搜求（新奇的东西）究竟是为了什么呢？赠言表达深切的愿望，力挽狂澜就在此时。

注释

衰落，衰败。；诵读，指经师不解经义，但视简上文字诵读以教人。；同‘奈’，奈何。；科举考试的场所，也指科举考试。；况且。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了对比的手法，如‘公言著简册，启彼捷径岐。坐令青衿子，释耒拾秉遗。所操谅如此，即事吁可知。’通过将之前不良的学风与陈玉畴端正学风的行为进行对比，突出陈玉畴的贡献。在情感表达方面，诗人对当时衰落的学风表达了忧虑之情，如‘圣学久不讲，斯文日陵夷’，对陈玉畴则充满了敬重与期待，如‘陈侯儒林彦，宪府久声驰’等句。在意境营造上，通过‘色笑春雨霁，槚楚秋霜威’等句，描绘出陈玉畴温和与威严的不同形象，营造出一个德高望重的儒者形象。主题思想上，诗旨在批判当时不良的学风，同时表达对陈玉畴到南畿整顿学风、振兴文化的期望。整首诗格调严肃，情感深沉，议论与叙述、描写相结合，较为全面地表达了诗人的观点与情感。

主题与意象

批判学风敬重贤才忧国忧学期待振兴对比手法儒者形象文化主题

送陈玉畴提学南畿