送淳公还三叠泉

兜罗绵般的庐山三叠云，石下的流泉声在云上可听闻。如飞虹醉卧于瓶中的露水，八条龙怒吼着白雪怎能分清。匡公挂锡之处景色奇绝，禅意的文辞与泉水共飞洒。脚印悬于崖壁不管有无，钵中的云出岫而忘却生灭。偶然来到南海踏上浮山，寻觅到珍宝又从海底归还。竹龛里有香象和珠胎座，天宫般的构造并非人间所有。几日拄着芦杖经过左蠡，旃檀树里的珊瑚呈现紫色。不去咀嚼康王谷口的冰，暂且倾听漏下莲花水的声音。海帆近在咫尺却已迷茫，何况东林寺的离别之路漫长。想要知道归定之处的法云，只能独自观看泉畔的佛光。

兜罗绵，一种棉织品，这里形容云的轻柔状。；蜺，古同‘霓’，彩虹。奔蜺形容如彩虹飞动。；指僧人远游时携带锡杖，投宿寺院，此处表示僧人停留居住。；脚印，足迹。；同‘悬崖’，高悬的山崖。；佛经中指诸象之一，其身青色，有香气。这里应是描绘竹龛中的景象。；檀香。；法式结构，这里指如天宫般的建筑构造。

从文学手法上看，此诗运用了大量的意象叠加，如“兜罗三叠庐山云”“石下流泉”等，通过对庐山景色以及与佛教相关事物的描写，营造出一种空灵、奇幻且富有禅意的意境。在情感表达方面，既有对庐山美景的喜爱与赞叹，又透露出送别友人时的不舍与惆怅。诗中描写庐山景色部分，意境开阔宏大，如奔蜺、八龙等意象的运用，增强了画面的动态感与奇幻感。而写到与佛教相关的事物，如匡公挂锡之处、竹龛等，则给人一种静谧、空灵的感觉。主题思想上，在描绘自然与人文景观的同时，也表达了对友人淳公的送别之情，将送别之情融于对山水与禅意的描写之中，别具一格。