颂 二

从来万事万物皆空无，为了方便说法才将其名为佛。中下根性之人竞相争论是非对错，而具有上等根性的人方才知晓其中的委曲。

佛教语，指以灵活方式因人施教，使悟佛法真义。；竞相、争着，读音：jìng。；委屈，这里指佛理中的深邃内涵难以被一般人理解的那种委曲，引申为其中的深意。

从文学手法来看，此诗采用了对比的手法，将‘中下’之人与‘上流’之人对佛理的理解和态度进行对比。在情感表达上，有一种对‘中下’之人困于是非争论的无奈，同时又对‘上流’之人能够知晓佛理中的深邃内涵而带有一种肯定与赞赏。在意境营造上，诗中通过对不同层次之人的描述，营造出一种对佛理探寻有深有浅的幽深感。主题思想上，主要是阐述对佛理的理解，强调上等根性之人对佛理中关于是非观念的深刻洞察，反映出一种对佛性和认知境界的思考。