送方以亨还吴兴三首
明 · 杨基 · 五言
草有不能被压倒的，树木有不能被雕刻的。人的内心不是秋天的蓬草，怎能随风飘荡。怜惜你的高洁姿容，明月照着清静的夜晚。繁茂的紫荆花，交相辉映不是一朝一夕。寒江里大雁发出‘噰噰’叫声，飞走了谁能把它们招回来呢。远别让人肝肠欲断，近别也让人泪湿冠缨。交往的朋友都是如此，何况是兄弟呢。荒凉的路途霜露浓重，旧城传来哀伤的号角声。离去有伤骨肉分离的思念，留下有感怀乡里的情思。回家赶上春耕，桑麻长得茂盛。贤德的女子会因陋被忽视，壮士会因贫穷被埋没。相逢没有什么东西可赠送，慷慨之情不能舒展。在岔路口唱短诗，所说的都是悲苦辛酸之事。韩信还未离开楚地时，江总又在陈朝出仕为官。姑且买些旅途中的酒，用来给回乡的人斟饮。
倒伏，倒下。《论语·颜渊》中有‘草上之风，必偃。’；形容枝叶繁盛的样子。在《孔雀东南飞》中有‘妾有绣腰襦，葳蕤自生光。’；形容鸟和鸣声。；阴暗的样子。陶渊明《归去来兮辞》中有‘景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。’；岔路。如‘无为在歧路，儿女共沾巾。’
这首诗在意境上营造出一种离别的哀伤与人生的无奈之感。从写作手法来看，诗中多处运用比兴手法，如‘草有不可偃，木有不可雕。人心非秋蓬，安得随风飘。’以草和木起兴，用秋蓬来比喻人心不应像蓬草般随风漂泊不定，生动地传达出一种坚守自我的信念。情感表达丰富而复杂，既有兄弟离别的悲痛之情，像‘远别肠欲断，近别泪满缨。交游无不然，而况弟与兄。’将兄弟间深厚的情感表现得淋漓尽致；又有对人生境遇的感慨，如‘贤女失之陋，壮夫失之贫。相逢无所遗，慷慨不得伸。’体现出贤能之人因外在条件而不得志的无奈。诗的主题思想围绕离别与人生的境遇展开，通过描述离别时的场景、人物的情感以及对人生种种无奈的感慨，反映出当时社会中人们的生活状态与心理状态。
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