送耿司业先生省亲还南河

明 · 程敏政 · 七言律诗

原文
白发萱亲在北堂,喜承恩诏趣归装。
秋容黯淡辞都下,晓梦依稀见洛阳。
莱子旧衣增刺绣,阳城新例有封章。
疏庸滥逐门生后,驻马离亭尽一觞。
译文 / 白话释义

白发苍苍的母亲在北堂健在,高兴地承受皇恩诏令急忙整理归乡的行装。秋天的景色暗淡无光,(您)辞别京都,清晨的梦境中仿佛看到了洛阳。老莱子的旧衣增添了刺绣(表示归家孝顺母亲),阳城新有了封章(进谏表彰孝顺的事例)。我平庸无能,随着门生之后相送,在离别的长亭停下马饮尽一杯酒。

注释

母亲的代称。萱草,古人认为可以使人忘忧,在北堂种萱草,北堂是母亲居住的地方,所以用萱亲指代母亲。;帝王降恩的诏书。这里指皇帝允许耿司业归乡省亲的诏书。;指老莱子,春秋时期楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓。他孝顺父母,尽拣美味供奉双亲,70岁尚不言老,常穿着五色彩衣,手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开怀。这里借指耿司业回家尽孝。;人名,唐代官员,这里‘阳城新例’应是指与他相关的表彰孝顺之类的事例。;指懒散、平庸。诗人自谦之词,表示自己能力不足。

赏析

从文学手法上看,首联直叙其事,点明耿司业因母亲健在而奉诏归乡省亲这一事件,‘白发萱亲’点明母亲的形象特征,‘喜承恩诏’写出其归乡的缘由,直接而简洁。颔联通过描写‘秋容黯淡’的景色来烘托离别的愁绪,‘晓梦依稀’则虚实结合,虚写梦中见到家乡洛阳,增添了一种思念之情和归乡的迫切感。颈联运用典故,‘莱子旧衣’的典故是老莱子彩衣娱亲,表示耿司业归家尽孝,‘阳城新例’也是以古代贤人的事例来衬托此次省亲之事的美好。尾联诗人自谦‘疏庸’,表达自己追随门生之后前来送行的情景,‘驻马离亭尽一觞’描绘出离别的画面,以饮酒作别来表达送别之情。在情感表达方面,既表达了对耿司业归乡省亲的羡慕和祝福,又有离别的不舍之情。在意境营造上,‘秋容黯淡’等景色描写烘托出淡淡的忧伤和离别的氛围。主题思想主要围绕耿司业省亲以及送别展开,体现出对孝道的推崇以及送别友人的复杂情感。

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