颂古二十首 其一一

六个门（眼耳鼻舌身意）无论白天黑夜都任意打开，家贼难以防范这件事实在令人悲伤。如果认识到家亲（喻烦恼等）就会断绝恩爱之情，那时就再也没有什么东西能奉献给父母（喻真性）了。

佛教语，即眼、耳、鼻、舌、身、意六根。根为能生之意，眼根对于色境而生眼识，乃至意根对于法境而生意识，故名为门。；佛教语，原指家庭内部的小偷，这里喻指内心的烦恼、妄念等不良情绪（zhái zéi）。；佛教语，此处喻指烦恼等障碍真性的东西。；佛教语，这里比喻真性，犹言父母（zūn táng）。

从文学手法上看，这首诗运用了隐喻的手法，诗中的‘六门’‘家贼’‘家亲’‘尊堂’等都不是简单的字面意思，而是有着深刻的佛教内涵的隐喻。‘六门晓夜任开张’描述了一种不加防范的状态，以引出‘家贼难防’，这里的‘家贼’是指代人内心的烦恼、贪嗔痴等不良情绪或妄念，生动地表达出这些东西难以察觉且危害极大的特点。在情感表达方面，诗人对‘家贼难防’之事表现出哀伤之情。在意境营造上，通过六门开放、家贼难防这样的景象营造出一种略显无奈和危机四伏的氛围。其主题思想在于阐述一种佛教理念，即认识到内心的烦恼之源并断绝对世间的贪爱，才能达到某种修行境界，不再被世俗的情感所牵绊。