颂古五十三首 其一四

南泉和尚捧着钵盂进入堂内，宾主关系分明又怎会违背常理。不要拿威音王佛的时代来论戒腊（僧尼受戒后的年数），本来就没有位次可以排列。

盛饭、菜、茶水等的陶制的器具，读音：bō；违背，不协调，不正常。；威音王佛，是过去庄严劫最初的佛名。；僧尼受戒后的年数。；安排，这里指位次的排列。

从文学手法来看，此诗以叙事起笔，描绘了南泉捧钵入堂这一具体的行为场景，简洁而生动。接着议论，强调宾主关系的分明性。诗中引用‘威音’这一概念，运用了典故，增加了诗歌的文化内涵深度。在情感表达上，有一种对既定的位次、戒腊观念的超脱之感，表现出一种豁达、淡然的情绪。在意境营造方面，通过南泉的行为与对位次戒腊观念的否定，营造出一种空灵、洒脱的意境。主题思想上，传达出对传统观念的重新审视，倡导一种不被固定位次、规则所束缚的理念。