送黄文敷之青州司训

醉酒的渔人把小船留在白苹盛开的秋江之上，在京师相逢一笑又增添了白发。所到之处的山川大地能容纳众人的议论，广阔的天地间百年就像乘坐空船自在漂流。送行时情意极深厚但诗句却难以写就，在世间应酬常常酒杯在手。上天给予的出仕与归隐最终自有定数，哪里需要在青州就互相思念呢。

明清时县学教谕的别称，负责教诲生员等事务。；一种水生植物，常出现在古诗词中营造出一种萧索或清幽的意境。；众人的议论，出自《晋书·谢安传》‘尝与王羲之登冶城，悠然遐想，有高世之志。羲之谓曰：‘夏禹勤王，手足胼胝；文王旰食，日不暇给。今四郊多垒，宜思自效，而虚谈废务，浮文妨要，恐非当今所宜。’安曰：‘秦任商鞅，二世而亡，岂清言致患邪？’是时苻坚强盛，疆埸多虞，诸将败退相继。安遣弟石及兄子玄等应机征讨，所在克捷。拜卫将军、开府仪同三司，封建昌县公。坚后率众，号百万，次于淮肥，京师震恐。加安征讨大都督。玄入问计，安夷然无惧色，答曰：‘已别有旨。’既而寂然。玄不敢复言，乃令张玄重请。安遂命驾出山墅，亲朋毕集，方与玄围棋睹别墅。安常棋劣于玄，是日玄惧，便为敌手而又不胜。安顾谓其甥羊昙曰：‘以墅乞汝。’安遂游涉，至夜乃还，指授将帅，各当其任。玄等既破坚，有驿书至，安方对客围棋，看书既竟，便摄放床上，了无喜色，棋如故。客问之，徐答曰：‘小儿辈遂已破贼。’既罢，还内，过户限，心喜甚，不觉屐齿之折，其矫情镇物如此。以总统功，进拜太保。安方欲混一文轨，上疏求自北征，乃进都督扬、江、荆、司、豫、徐、兖、青、冀、幽、并、宁、益、雍、梁十五州军事，加黄钺，其本官如故，置从事中郎二人。安上疏让太保及爵，不许。是时桓冲既卒，荆、江二州并缺，物论以玄勋望，宜以授之，安以父子皆著大勋，恐为朝廷所疑，又惧桓氏失职，桓石虔复有沔阳之功，虑其骁猛，在形胜之地，终或难制，乃以桓石民为荆州，改桓伊于江州，石虔为豫州。既以三桓据三州，彼此无怨，各得所任。其经远无竞，类皆如此。；1. 无人驾御的船只。语本《庄子·山木》：‘方舟而济于河，有虚舟来触舟，虽有惼心之人不怒。’2. 比喻胸怀恬淡旷达。3. 谓任其漂流的舟楫。常比喻人事飘忽，播迁无定。4. 轻舟。；指出处或行止。语本《论语·述而》：‘用之则行，舍之则藏。’

从文学手法上看，首联通过‘醉渔’的形象以及‘留艇白苹秋’这样富有画面感的描写开篇，创造出一种闲适又略带沧桑的氛围，以景衬情。‘一笑京师更白头’则将久别重逢后的复杂情绪通过一个‘笑’字和‘白头’的对比呈现出来。颔联‘到处江山容物论，百年天地任虚舟’运用了借景抒情与比喻的手法，以江山的包容暗喻世间的包容，将人生比作虚舟，在天地间自在漂浮，表达出一种豁达的人生观。颈联‘赠行极厚诗无句，处世虚名酒在瓯’对仗工整，前句写送行时情感浓厚却难以用诗句表达，后句写处世的一种虚浮状态，以酒相伴，生动地刻画了生活中的状态。尾联‘天与行藏终自定，可须相忆在青州’在情感上回归豁达，认为上天自有安排，不必过于纠结分别后的思念。整首诗意境开阔豁达，情感表达丰富且层层递进，从离别的感慨，到对人生的思考，再到豁达的释怀，主题思想围绕送别友人，既有离别的不舍，又有对友人的劝慰与豁达的人生态度。