送华阳刘法师

宋 · 黄履 · 五言

原文
餐霞积金峰,行年五十六
身轻旷世龟,眸莹新生犊
偶乘飞凫来,就我簷下宿
倾盖如久要,片言会心曲
嗟余亦何有,所慎止能烛
乍聆屑霏霏,虚室增兰馥
僊经累万卷,学者纷麻粟
大车循垣途,几人契华毂
赤水遗玄珠,离智不能烛
延章洞秋石,应手黄芽熟
先生得何深,清名达尧屋
优诏辞窐衡,太平高逸躅
阴功期三千,余事付神箓
腊穷一雨清,归兴蔼幽谷
安期枣如瓜,茅君术比玉
临行笑遗余,可返鬓毛绿
屈眴文兜绵,团虬色浮粥
聊将报齐桃,不俟从季卜
白云暂去来,碧岭本无辱
预为明月思,可望不可掬
译文 / 白话释义

在积金峰餐食云霞,年龄已经五十六岁。身体轻健如同世间少有的灵龟,眼眸清亮好似新生的牛犊。偶然乘飞凫前来,到我屋檐下留宿。初次相逢却如同旧交,简短的话语便能契合内心深处。可叹我又有什么呢,所谨慎对待的只是自己的内心烛照。刚刚听到话语如屑般纷纷扬扬(形容话语精妙),空净的屋子增添了如兰般的馥郁香气。仙经累积有万卷之多,学习的人像麻粟一样众多。大车沿着墙垣边的道路前行(喻指遵循常规道路),有几人能契合那华丽的车毂(喻指契合高深的道理)。赤水丢失了玄珠(用典),背离智慧就不能照亮寻找它的路。在延章洞修炼秋石(丹药相关),随手就能让黄芽(丹药相关)成熟。先生领悟到多么精深的道理啊,清名远达帝尧的宫室。以优厚的诏书辞去官职,在太平之世有高远的行迹。阴功期望达到三千(道教概念),其余的事交付给神箓(道教典籍之类)。腊月将尽一场雨让天地清明,归乡的兴致满溢在幽静的山谷。安期生的枣子大如瓜(用典),茅君的法术如同美玉。临行时笑着赠送给我东西,可以让头发重新变黑变绿(返老还童之意)。屈眴(qū xuàn,一种布)如同兜绵(柔软如云),色如浮粥(形容颜色)的团虬(qiú,弯曲之物,这里可能是某种物品)。姑且用齐地的桃子回报,不等像季主(汉代占卜者)那样占卜。白云暂时来来去去,碧绿的山岭本来就没有荣辱。预先为明月相思,明月可望而不可用手捧取。

注释

餐食云霞,为道家修炼之法,指超脱尘世。;经历的年岁。;途中相遇,停车交谈,双方车盖往一起倾斜,形容一见如故。;旧约,旧交。;内心深处。;‘僊’同‘仙’,仙经即道教的经典。;形容众多。;出自《庄子·天地》,玄珠比喻道或智慧,这里表示丢失了重要的东西难以寻找,需用特殊的智慧。;可能为洞府之类的道家修炼之地的名称。;丹药名。;丹药名。;wā héng,代指官职。;高雅脱俗,俊逸。;zhú,足迹,这里指行迹。;道教概念,指暗中做的有德于人的事。;道教的典籍之类。;qū xuàn,一种布。;qiú,弯曲之物,这里可能是某种物品。;汉代季主善于占卜,这里代指占卜之事。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了大量的比喻、用典和对比。如‘身轻旷世龟,眸莹新生犊’,通过龟和犊的比喻生动地描绘出刘法师的轻盈体态和清亮眼神;‘安期枣如瓜,茅君术比玉’等用典,增添了诗歌的文化底蕴和神秘色彩,也暗示出刘法师如同仙人般的不凡。在对比方面,‘大车循垣途,几人契华毂’,将遵循常规与契合高深道理的人进行对比。情感表达上,诗人对刘法师充满了敬重与钦佩之情,如‘先生得何深,清名达尧屋’,高度赞扬刘法师的道行精深、名声远扬。在意境营造上,诗中既有餐霞、飞凫等富有仙侠气息的意象,营造出一种空灵、神秘的仙境氛围,又有腊穷雨清、幽谷等描绘出宁静清幽的自然意境。主题思想围绕对刘法师的送别展开,同时也表达了对刘法师的道家修行境界的推崇,以及对道家思想、仙风道骨的向往。

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