送慧林化士

王舍城中满是车马扬起的灰尘，这灰尘纷纷扬扬如同我山涧底部的云雾。这种灰尘值得珍视而不可轻视，因为其中有着追逐功名富贵之人。高僧的衣带带着云霞的颜色，依照惯例在尘世中不能回归本真。祇园因为有资深的高僧，在闹市之中能独自处于禅定寂静。向来禅法与戒律相互交错依存，空旷的庭院月光下每五日有集市。市井的喧闹声浩大如同湍急的水流，谁能相信禅房之中有着无尽的寂静。有道之人应当是白云般自在的伴侣，这红尘不是安身的地方。如果不能跟随我如那伽般自在，就早点进入那千峰万峰之中去吧。

飘扬的样子，这里形容灰尘飞扬，读音：fēi fēi；‘祇树给孤独园’的简称，是佛教圣地之一，读音：qí yuán；意译为龙、象等，这里指自在的状态，读音：nà qié；禅定、寂静的状态；禅法与戒律

从文学手法上看，此诗运用了对比的手法。如将城中的车马尘与涧底云对比，表现出尘世的喧嚣与山中的清幽的不同。‘车马尘’象征着尘世的纷扰，‘涧底云’则代表着清幽宁静的境界，两者形成鲜明反差。在情感表达方面，诗人对慧林化士有一种劝诫与期许之情，劝他不要留恋尘世，希望他能早日脱离尘世，回归到清幽的自然中去寻找禅意。在意境营造上，诗中既有王舍城车马喧嚣的尘世画面，又有涧底云、千峰万峰的清幽宁静画面，两者交织。主题思想上，反映了诗人对尘世的看法，认为尘世充满功名富贵的诱惑与喧嚣，而真正的禅者不应留恋于此，应追求内心的宁静。诗中的描写生动形象，如‘市声浩浩如滩濑’把市声比作湍急的水流，生动地写出了城市的喧闹嘈杂。