送驾北征
明 · 刘溥 · 五言
正统十四年,秋七月甲午日,皇帝率领大军,亲自出征讨伐北方的敌人。那天早晨太阳旁边出现光晕,中间黑外面像火一样。北风使军旗的边角转动,烈烈作响不停地舞动。这次出行是为了宗庙社稷,仓促出发并没有预先准备。敌人正自恃强大而骄横,何况又正值秋暑天气。文臣虽然上表挽留,但奏章呈上却未被许可。遗憾挽留的力量不够,如果力量够必然会中途受阻。小臣我跟从百官,跪拜送行俯伏在道路左边。距离太远不能进言,只有泪如雨下。先头部队到达榆河,营垒中军旗和船桨(这里指军旗和兵器)杂乱。后面的队伍又踉踉跄跄,不再能分辨队伍编制。拉车躲避泥泞积水,前后相互碰撞。有人赤身裸体走在道路中间,皇帝的车驾从旁边经过。混乱没有纪律,将领们特别莽撞疏忽。既然已经陷入不可测的深渊,难道不应该严格定下规矩吗?回忆往昔敌人单弱,诚心归附来到边塞之下。每年进贡一万匹马,不敢设下计谋。皇帝眷顾之情殷切到来,赏赐特别丰厚。一时之间失去防备的间隙,于是得以肆意逞强。他们用毡衣换得龙锦,皮帽换成珠饰。束腰的是金匾绦,用五色线串起贝壳。玉剑悬着辘轳,雕花的弓插上有花纹的箭杆。黄沙白草之间,金银在酒器上闪耀。马鞍上画着麒麟,旌旗上绣着飞虎。供奉的器具和乐器,事事都有。一年又一年,屡屡有额外的索取。岂止是不知道感恩,他们心中竟然包藏祸心。勾结并联合众人的力量,欺骗而使各部骄傲。罕东和兀良哈,很久之前就被射中(指被敌人攻击)。近来虽然进贡,但他们的心意却是轻慢侮辱。我们的皇帝有天地般的度量,污垢脏秽都能容纳接受。现在他们来侵犯我们的疆土,我们前往并非过分的举动。剿灭这些违背天命的贼人,难道是为了开拓疆土吗?戎狄没有人性,尧舜之时他们也不亲附。秦代有修筑长城之举,汉代有和亲的许可。东西晋时天下大乱,之后敌人极其凶恶丑陋。李唐接纳婚姻关系,石晋甘心用利益引诱。宋代初期讨论岁币之事,中间有青城的失败之旅。国家分裂已经不堪忍受,还又遭受蒙古(入侵)。经历了九十三年,夷狄之风遍染华夏。天地清平宁静之后,才生下我们的太祖。圣德可比上天,从淮右兴起如飞龙。长驱直入扫除腥膻之人,直接出了古北口。彻底洗去历代的耻辱,日月照亮天空。太宗有龙凤之姿,大力继承大业奋发英武。天子的兵戈当时一指向,残孽逃窜到其他地方。漠南没有敌人的王庭,漠北敌人如穷狗逃窜。到如今已经不是这样了,确实不是一朝一夕的缘故。一定要网罗像奔鲸一样的敌人,在于众人紧密地张开网。为何要劳累圣驾,执政的大臣们应该如何处置呢?臣听说富贵人家的子弟,尚且不在屋檐下坐(怕瓦片掉落)。敌人的罪行确实可诛,但要持重谨慎不要轻率。叩首希望早日回銮,天子之位要有君主。敬重啊祖宗的基业,正应如同磐石般坚固。
古时对北方外族的蔑称。;宗庙和社稷,古时用来指代国家。;古代军队编制,五人为伍,十人为什;这里指军队的编制秩序。;诚心归附。;赏赐。;强大,这里指敌人强大起来。;轻慢侮辱。;带有膻味的毡帐,这里指代北方少数民族,有轻蔑意。;大力继承。;奔跑的鲸鱼,比喻强大的敌人。
这首诗在文学手法上,叙事与议论相结合。诗中先叙述了皇帝北征的背景、出征时的天象以及行军中的乱象等具体事件,如‘前驱至榆河,营垒乱旗橹。后队复踉跄,不复辨什伍’生动地描绘出军队纪律散漫的状况。后又通过大量的议论,回顾历史上中原王朝与外族的关系,如从秦、汉、晋、唐、宋等朝代处理与外族关系的事例,来对比和烘托当前的局势,增加了诗歌的历史厚重感。在情感表达方面,诗人既有对皇帝亲征的担忧,‘小臣从百官,拜送伏道左。悬绝不得言,徒有泪如雨’,通过描写自己送行时的无奈与悲痛,侧面表现出对皇帝安危的担心;又有对出征缺乏准备和军队纪律松弛的不满,字里行间透露出忧虑之情。在意境营造上,诗中描绘了出征时的天象‘其晨日旁气,中黑外如火。北风转旗脚,猎猎不停舞’,营造出一种不安和动荡的氛围。主题思想上,诗人一方面表达对皇帝亲征的关切,另一方面通过对历史的回顾,探讨应对外敌的正确方式,强调祖宗基业的重要性,希望皇帝能够慎重行事,早日回銮稳固皇位。整首诗情感复杂,具有较强的现实意义和历史反思性。
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