送觉道上人往曹溪谒憨公

背负经卷寻觅寺庙走遍天涯，哪里比得上手持瓶钵绕行永嘉。丈室之中自然能容下狮子座，对于法门何必再问那白牛车。以自身喻作虞苑本无树木（即空性），在曹溪掬水却别有妙花。此次离别没有三衣可以相赠，南宗的传承还会忆起交付袈裟之事。

梵语‘刹多罗’的简称，指寺庙。；佛教语，相传毗耶离（在中印度）维摩诘大士以称病为由，与前来问疾的文殊等讨论佛法，妙理贯珠。其卧疾之室虽一丈见方而能容纳无数听众。后因以‘丈室’指寺院住持的居室。；佛所坐之处，喻指佛法。；佛教指修行者入道的门径，也泛指佛门。；佛教用语，比喻一佛乘，即引导众生到达解脱境界的唯一教法。；佛教比丘穿的三种衣服。指僧伽梨、郁多罗僧、安陀会。

从文学手法上看，这首诗运用了对比的手法，如‘驮经觅刹走天涯，何似持瓶绕永嘉’，将觉道上人寻觅寺庙的奔波与在永嘉的修行作对比，突出后者的悠然自得。在情感表达方面，既有对觉道上人的送别之情，又蕴含着对其修行之路的劝诫与期许。在意境营造上，诗中提到的‘丈室’‘狮子座’‘曹溪’等佛教意象，营造出一种静谧、空灵且充满禅意的氛围。主题思想上，围绕着觉道上人的修行、送别展开，也涉及到对南宗禅法传承的暗示。整首诗体现出一种超脱世俗，专注于修行境界的高远情怀，且将佛理巧妙地融入诗句之中，使读者在感受诗歌韵味的同时，也能体会到佛教的深邃思想。