送梁道士

曾经居住在桐栢观，现在回去喜爱安宁闲适。砍倒树木建造新的房屋，仙人修整古老的坛台。夜晚的花朵在霜后凋落，山间的雨在深夜透着寒意。应该有一同在溪边的人，互相寻觅学习炼制丹药。

桐柏山上的道观，桐柏山在今河南、湖北交界地带，栢，bǎi，同‘柏’，是一种树木，桐柏观为著名道观。；会幻术的人或仙人，这里可能指有道行的人。；道教法术之一，源于先秦神仙方术，是通过炉鼎烧炼矿物类药物，制成‘丹药’，用来服食或外用。

从文学手法上看，此诗采用了平铺直叙的白描手法，首联直接点明梁道士旧居桐栢观且归去爱安闲，简洁明了地介绍了人物及其归处的态度。颔联中‘倒树造新屋，化人修古坛’，一‘倒’一‘修’，动静结合，展现出梁道士归居后对居住环境的营造，既有新的建设又有对旧物的修整。颈联‘晚花霜后落，山雨夜深寒’，通过描写晚花在霜后的凋零和山雨深夜的寒冷，营造出一种清冷、孤寂的意境，以景衬情，暗示梁道士归居之地的清幽。在情感表达上，全诗没有浓烈的情感宣泄，而是一种淡淡的描述，表达出对梁道士归居生活的一种平静的叙述，隐隐含有对这种闲适的归居生活的向往。主题思想上，主要围绕梁道士的归居展开，从居住环境的建设到周围景色的描写，展现出一种隐居生活的状态。